貴游棄疵賤,不能強相親

釋文珦野性

名句出處

出自宋代釋文珦的《野性》

全文:
野性樂疏曠,從來厭風塵。
孤寒無所資,屈身隨眾人。
貴游棄疵賤,不能強相親
蹉跎三十年,客路常清貧。
晚來歸山林,麋鹿為我鄰。
萬事不掛意,一一皆天真。
同流乃知此,難與俗子陳。

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參考注釋

貴游

亦作“ 貴游 ”。指無官職的王公貴族。亦泛指顯貴者。《周禮·地官·師氏》:“掌國中失之事以教國子弟,凡國之貴游子弟學焉。” 鄭玄 註:“貴游子弟,王公之子弟。游,無官司者。”《梁書·儒林傳序》:“朕肇基明命,光宅區宇,雖耕耘雅業,傍闡藝文,而成器未廣,志本猶闕,非以鎔范貴游,納諸軌度,思欲式敦讓齒,自家刑國。”《北史·魏收傳》:“見當塗貴游,每以言色相悅。” 唐 韋應物 《長安道》詩:“貴游誰最貴, 衛 霍 世難比。” 清 黃景仁 《雜詩》:“後門別寒素,前門揖貴游;前後難俱存,終捐舊朋儔。”

見“ 貴游 ”。

疵賤

(1).卑賤。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州謖》詩:“物情棄疵賤,何獨顧衡闈。” 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》:“猥以疵賤之資,謬奉清通之盼。” 宋 王安石 《上歐陽永叔書》之二:“某以不肖,願趨走於先生長者之門久矣,初以疵賤,不能自通。”

(2).卑賤的人。 唐 錢起 《溫泉宮禮見》詩:“滄溟不讓水,疵賤也朝天。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·魏朋》:“願言敦疇昔,勿以棄疵賤。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》:“猥煩德音,屈顧疵賤。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

相親

(1) 互相親愛;相親近

(2) 定親前家長或本人到對方家相看婚姻對象是否合意

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