來訪鴟夷仙跡，極目平湖煙浪，萬象一毫端

名句出處

出自宋代楊冠卿的《前調（次吳斗南登雲海亭）》

全文：
年少青雲客，懷抱百憂寬。
北窗醉臥春曉，歸夢趁吳帆。
來訪鴟夷仙跡，極目平湖煙浪，萬象一毫端。
雲海渺空闊，咫尺是蓬山。
佩飛霞，囊古錦，幾憑闌。
赤城應有居士，鳳舉更龍蟠。
待向玉霄東望，相與神遊八極，身未似雲閒。
長劍倚天外，功業鏡頻看。

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鴟夷

(1).革囊。《戰國策·燕策二》：“昔者 五子胥 説聽乎 闔閭 ，故 吳王 遠跡至於 郢 。 夫差 弗是也，賜之鴟夷而浮之江。”《史記·伍子胥列傳》：“ 吳王 聞之大怒，乃取 子胥 屍盛以鴟夷革，浮之江中。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“取馬革為鴟夷。鴟夷，榼形。” 明 梁辰魚 《浣紗記·死忠》：“你一死之後，當取汝屍盛以鴟夷之革，浮之江中。”

(2).借指 春秋 吳 伍員 。 明 高啟 《行路難》詩之二：“ 鉤弋 死 雲陽 ， 鴟夷 棄江沙。”

(3).指盛酒器。《藝文類聚》卷七二引 漢 揚雄 《酒賦》：“鴟夷滑稽，腹如大壺，盡日盛酒，人復藉酤。” 宋 司馬光 《柳溪對雪》詩：“鴟夷賒美酒，油壁繫輕車。” 清 陳維崧 《滿庭芳·吾邑茶具俱出蜀山暮春泊舟山下漫賦此詞》：“看鴟夷撲滿，磊磊邱樊。”一本作“ 鴟彝 ”。

(4).即 鴟夷子皮 。 唐 杜牧 《杜秋娘詩》：“ 西子 下 姑蘇 ，一軻逐 鴟夷 。” 馮集梧 註：“《史記·貨殖傳》： 范蠡 乘扁舟，浮於江湖，變名易姓，適 齊 為 鴟夷子皮 。” 宋 張孝祥 《水調歌頭》詞：“欲酹 鴟夷 、 西子 ，未辨當年功業，空繫五湖船。” 郁達夫 《留別》詩之二：“ 鴟夷 應笑先生拙，難買輕舟泛五湖。”參見“ 鴟夷子皮 ”。

(5).拇指。行酒令的手勢。

仙跡

仙人的遺蹟或行蹤。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“山四方周四百餘里，疊鄣之巖萬仞，懷靈抱異，苞諸仙跡。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“﹝ 杜僎成 ﹞拜受什襲，辭歸，……越數年，乃棄妻子，攜仙跡，遨遊名山，罕與人接。” 清 薛福成 《庸盦筆記·蓬萊仙跡》：“ 登州 蓬萊閣 ，頗多仙跡，士人往往有所見聞。”

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

煙浪

猶煙波。 唐 劉禹錫 《酬馮十七舍人》詩：“白首相逢處， 巴江 煙浪深。” 閩 徐夤 《不把漁竿》詩：“鳥趁竹風穿靜戶，魚吹煙浪噴晴軒。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·和三山雨中游西湖前韻》詞：“更憶 小孤 煙浪里，望斷 彭郎 欲嫁，是一色空濛難畫。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

一毫

一根毫毛。比喻極小或很少。《列子·楊朱》：“古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”《初刻拍案驚奇》卷十：“如今 韓生 吉帖婚書，並無一毫虛謬。”《鏡花緣》第九五回：“向日在家屢要學劍，奈教師此道不精，不過敷衍教了兩個勢子，卻是一毫無用。” 葉聖陶 《潘先生在難中》：“他更從利害遠近種種方面著想，覺得回去終於是天經地義。便把惱恨擱在一旁，臉上也不露一毫形色。”