名句出處
出自元代張可久的《【越調】霜角》
全文:
新安八景。
花屏春曉。
初日滄涼,海霞搖曙光。
幾招好山如畫,晴藹藹,郁蒼蒼。
眾芳,雲景香,道人眠石床。
喚起南華夢蝶,鶯啼在,綠垂楊。
練溪晚渡。
淡煙微隔,幾點投林翮。
千古澄江秀句,空感慨,有誰索?拍拍,水光白,小舟爭過客。
沽酒歸來樵叟,相隨到,許仙宅。
南山秋色。
華蓋亭亭,向陽松桂榮。
背立夜壇朝斗,直下看,老人星。
地靈,風物清,眾峰環翠嬴。
千古仙山道氣,誰高似,許宣平。
王陵夕照。
暮蟬聲咽,幾樹白楊葉。
細細看雲嵐舊隱,遺廟在,表忠烈。
翌結,弓劍冗,苔花碑字滅。
遠水殘陽西下,今人見,古時月。
水西煙雨。
沙淺波平,孤舟長日橫。
淡墨瀟湘八景,誰移向,富山城。
淨名,疏磐聲,暮歸何處僧?明日披雲風頂,呼太白,賞新晴。
漁梁送客。
浪花飛雪,船閣蒼雲缺。
一片鸕鶿西照,檣燕語,柳絲結。
話別,情硬咽,酒邊歌未闋。
他日寄書雙鯉,順流過,釣台月。
黃山雪霽。
雲開洞府,按罷瓊妃舞。
三十六峰圖畫,張素錦,列冰柱。
幾縷,翠煙聚,曉妝眉更嫵。
一個山頭不白,人知是,煉丹處。
紫陽書聲。
樓觀飛驚,好山環翠屏。
誰向山中講授,朱夫子,魯先生。
短檠,雪屋燈,琅琅終夜聲。
傳得先儒道妙,百世下,以文鳴。
名句書法欣賞
參考注釋
眾芳
(1).草木的香氣。《文選·宋玉<風賦>》:“迴穴衝陵,蕭條眾芳。” 劉良 註:“蕭條然散眾芳之氣也。” 漢 枚乘 《七發》:“眾芳芬鬱,亂於五風。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“木散百華,草列眾芳。”
(2).百花。 唐 杜甫 《嘆庭前甘菊花》詩:“籬邊野外多眾芳,采擷細瑣升中堂。” 宋 林逋 《山園小梅》詩:“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。” 清 錢澄之 《梅花》詩:“眾芳久寂寞,賴汝照乾坤。”
(3).比喻各種賢能的人。《楚辭·離騷》:“昔三後之純粹兮,固眾芳之所在。” 王逸 註:“眾芳,喻羣賢。”《楚辭·離騷》:“雖萎絶其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。”
(4).比喻一般的人。《文選·宋玉<九辯>》:“以為君獨服此蕙兮,羌無以異於眾芳。” 呂向 註:“乃無異於眾人之心。”
雲景
(1).雲和日。《漢書·禮樂志》:“﹝《安世房中歌》:﹞芬樹羽林,雲景杳冥。” 顏師古 註:“言所樹羽葆,其盛若林,芬然眾多,仰視高遠,如雲日之杳冥也。”《雲笈七籤》卷九八:“騰躍雲景轅,浮觀霞上空。”雲景轅,指雲車和日車。
(2).雲的景色。 金 元好問 《跋紫微劉尊師所畫山水秋江待渡》詩:“筆頭雲景性中天,誰似仙舟有靜緣。”
雲的影翳。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之三:“時惟清夏始,雲景曖含芳。月陰洞野色,日華麗池光。”
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
石床
(1).供人坐臥的石制用具。《西京雜記》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石為槨……中有石牀,石屏風,婉然周正。” 北魏 酈道元 《水經注·夷水》:“村人 駱都 少時到此室邊採蜜,見一仙人坐石牀上,見 都 凝矚不轉。”《南史·宋紀上·武帝》:“帝素有熱病……坐臥常須冷物,後有人獻石牀,寢之,極以為佳,乃嘆曰:‘木牀且費,而況石耶!’即令毀之。” 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩:“更憶前年醉,松花滿石牀。” 明 王守仁 《龍岡漫興》詩之五:“白雲晚憶歸岩洞,蒼蘚春應通石床。”
(2).鍾乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰:“石床……生鍾乳堂中,采無時,鍾乳水滴下凝積,生如筍狀,久漸與上乳相接為柱也。”
張可久名句,【越調】霜角名句