三代藏寶器，世守參河圖

名句出處

出自宋代陸游的《書嘆》

全文：
三代藏寶器，世守參河圖。
埋湮則已矣，可使列市區。
文章有廢興，蓋與治亂符。
慶曆嘉佑間，和氣扇大爐。
數公實主盟，渾灝配典謨。
開闢始歐王，菑畲逮曾蘇。
大駕初渡江，中原皆避胡。
吾猶及故老，清夜陪坐隅。
論文有脈絡，千古著不誣。
俯仰四十年，綠髮霜蓬枯。
孤生尊所聞，秉節不敢渝。
久幽士固有，速售理則無。
世方亂珉玉，吾其老江湖！

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三代

指中國古代夏、商、周三個朝代

寶器

(1).指象徵王位的祭器。《周禮·春官·天府》：“凡國之玉鎮大寶器藏焉。若有大祭大喪，則出而陳之。既事，藏之。”《左傳·莊公二十年》：“秋，王及 鄭伯 入於 鄔 ，遂入 成周 ，取其寶器而還。”《史記·晉世家》：“ 曲沃 武公 伐 晉侯 緡 ，滅之，盡以其寶器賂獻於 周釐王 。”《後漢書·皇甫嵩傳》：“混齊六合，南面稱制，移寶器於將興，推亡 漢 於已墜。”《七國春秋平話》卷上：“寶器轉輸於 臨淄 ，遺種逃魂於 莒墨 。”

(2).泛指珍貴的器物。《史記·龜策列傳》：“今夫珠玉寶器，雖有所深藏，必見其光，必出其神明，其此之謂乎！” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 王 公與朝士共飲酒，舉琉璃盌謂 伯仁 曰：‘此盌腹殊空，謂之寶器何邪？’”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“無限天人持寶器，瑠璃鉢飯似真珠。”《雲笈七籤》卷一一八：“觀前江內往往夜有光從水出……眾人瞻之，以為有寶器之物。”

河圖

儒家關於《周易》卦形來源的傳說。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孔 傳：“ 伏犧 王天下，龍馬出 河 ，遂則其文以畫八卦，謂之‘河圖’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“昔 康王 河圖，陳於東序。” 宋 陸游 《讀書》詩：“天球及河圖，千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“且術士喜言怪誕，不曰予宗河圖，則曰予宗洛書。” 聞一多 《書信·給梁實秋先生》：“河圖則取義於 河 馬負圖， 伏羲 得之演為八卦，作為文字，更進而為繪畫等等，所以代表中華文化之所由始也。”參見“ 河圖洛書 ”。