當熊遣烈傳家世，投燭諸郎慰眼前

名句出處

出自宋代蘇軾的《周夫人輓詞》

全文：
教子通經古所賢，安貧守道節尤堅。
當熊遣烈傳家世，投燭諸郎慰眼前。
不待金花書誥命，忽驚玉樹掩新阡。
凱風吹棘君休詠，我亦孤懷一泫然。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

當熊

《漢書·外戚傳下·馮昭儀》：“ 建昭 中，上幸虎圈鬭獸……熊佚出圈，攀檻欲上殿。左右貴人 傅昭儀 等皆驚走。 馮倢伃 直前當熊而立，左右格殺熊。上問：‘人情驚懼，何故前當熊？’倢伃對曰：‘猛獸得人而止，妾恐熊至御坐，故以身當之。’”後多以“當熊”為女性臨危不懼、奮不顧身之典。 晉 潘岳 《西征賦》：“壯當熊之忠勇，深辭輦之明智。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》：“向使 柳氏 以色選，則當熊辭輦之誠可繼。” 明 高啟 《妾薄命》詩：“棄魚感淚多，當熊慙力弱。”

家世

人出生的門第;家庭世系

諸郎

(1).指郎官。《史記·魏其武安侯列傳》：“ 魏其 已為大將軍後，方盛， 蚡 為諸郎，未貴，往來侍酒 魏其 ，跪起如子姓。”按《漢書》作“諸曹郎”。

(2).年輕子弟。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“力士傳呼覓 念奴 ， 念奴 潛伴諸郎宿。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞以送之》詞：“若教 王 謝 諸郎在，未抵 柴桑 陌上塵。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題