少年不向學,終身成愚痴

蒲壽宬示兒

名句出處

出自宋代蒲壽宬的《示兒》

全文:
種穀一歲事,讀書一生期。
方春不下種,竟歲常餒飢。
少年不向學,終身成愚痴
飢猶一家愁,愚被眾人欺。
彼蒼念吾父,爾輩得令師。
欲速成揠苗,計日如耘耔。
程文國有武,體制須及時。
弱冠無所聞,出語人見嗤。
爾勞我則恤,我憂爾奚知。
中夜不遑寐,作此勸學詩。

蒲壽宬詩詞大全

參考注釋

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

向學

立志求學;好學。 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“伏念臣素堅向學之心,幸遇好文之主。”《元史·康里脫脫傳》:“ 脫脫 嘗即 宣德 別墅延師以訓子,鄉人化之,皆向學。” 明 唐順之 《信豐訓導殷君墓志銘》:“翁始向學,即慨然發憤曰:‘吾先世功德,不可無繼其業者。’” 郭沫若 《水平線下·百合與番茄上》:“既無知識,又不肯向學。”

專意於學問。 宋 田況 《儒林公議》卷上:“﹝ 石介 、 孫復 ﹞力相贊和,期興庠序,然嚮學者少,無法利以勸之。” 明 沉德符 《野獲編·科場三·土舍科目》:“巡撫 楊一渶 為請於朝,乞如武舉例,加陞一級,以為遠人嚮學之勸。” 清 鮑廷博 《<履齋示兒編>跋》:“ 履齋 自序謂考評經傳,漁獵訓詁,以示子若孫,使知嚮學而已。”

終身

(1) 今生今世;此生;畢生相關

終身幾無可問。——清· 劉開《問說》

重昏而終身。——《楚辭·屈原·涉江》

樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

樂歲終身告。

愚痴

(1).愚昧痴呆。 漢 王充 《論衡·論死》:“五藏不傷則人智慧,五藏有病則人荒忽,荒忽則愚痴矣。”《百喻經·飲木筩水喻》:“有人見之言:汝大愚痴,無有智慧。” 元 無名氏 《舉案齊眉》第三折:“你道他無聰明智慧,折莫他便魯坌愚痴。” 老舍 《趕集·微神》:“愚痴給我些力量,我決定自己去見她。”

(2).佛教語。三毒之一。謂無通達事理之智明。《瑜伽師地論》卷八六:“痴異名者……亦名愚痴,亦名無明,亦名黑闇。”《法華經·譬喻品》:“愚痴暗蔽,三毒之火。”

蒲壽宬名句,示兒名句

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