宮前儀衛尚般還，花里聲傳午漏殘

名句出處

出自宋代武衍的《恭謝慶成詩十闋》

全文：
宮前儀衛尚般還，花里聲傳午漏殘。
見說御園才放水，聖心游泳正觀瀾。

武衍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

儀衛

儀仗與衛士的統稱。《魏書·李元護傳》：“若喪過 東陽 ，不可不好設儀衞，哭泣盡哀，令觀者改容也。” 前蜀 杜光庭 《宣再往青城安復真靈醮詞》：“仰堂宇之威容，覩四垣之儀衞。”《宋史·儀衛志一》：“ 徽宗 政和 三年，議禮局上 大慶殿 大朝會儀衞。” 清 戴名世 《孑遺錄》：“ 史可法 以父喪歸，繼 可法 者為 鄭二陽 。 二陽 行軍，儀衞甚盛。”

般還

退縮旋轉貌。古人受拜時退縮轉身以示謙讓的一種動作。《禮記·投壺》：“賓再拜受，主人般還曰辟。” 孔穎達 疏：“‘主人般還曰辟’者，主人見賓之拜，乃般曲折還，謂賓曰：‘今辟而不敢受。’言此者，欲止賓之拜也。”參見“ 般旋 ”。

聲傳

指傳聞之事。《宋書·庾炳之傳》：“伏願深加三思，試以諸聲傳，普訪諸可顧問者。”

午漏

午時的滴漏。亦指午時。 唐 姚合 《夏日書事寄丘亢處士》詩：“樹里鳴蟬咽，宮中午漏長。” 宋 歐陽修 《下直呈同行三公》詩：“午漏聲初轉，歸鞍路偶同。”《新唐書·李德裕傳》：“ 德裕 在位，雖遽書警奏，皆從容裁決，率午漏下還第，休沐輒如令，沛然若無事時。”《資治通鑑·唐文宗太和五年》“午際” 元 胡三省 註：“午際，方交午漏初刻，非正午時也。”