鄧師鬼工煩叱訶，稻田粒粒真珠多

名句出處

出自元代楊維楨的《送鄧鍊師祁雨歌》

全文：
東海鬼水，枯沃鬼焦，神工鬼無處尋天鬼瓢。
松陵太平守，閔民苦疾呼。
鄧師誅寇妖，誅跛妖，役丁甲，蚩尤鼓風旗倒搜，插龍龍走白龍潭，迅霆夜擘干將匣。
於乎縣令不積薪，將軍不拜井。
爐煙一穗達丹誠，三日甘霖雲萬頃。
君不見漕家糧船星火急，瓜州渡頭河水澀。
蒼天蒼天不悔禍，海民盡作枯魚泣。
鄧師鬼工煩叱訶，稻田粒粒真珠多。
松陵太守報新政，和氣化作擊壤堯民歌。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

鄧師

鄧國 鑄劍的工師。亦指其所鑄之劍。《戰國策·韓策一》：“ 韓 卒之劍戟皆出於 冥山 、 棠谿 、 墨陽 、 合伯膊 、 鄧師 、 宛馮 、 龍淵 、 大阿 ，皆陸斷牛馬，水擊鵠鴈。”《史記·蘇秦列傳》引此文， 司馬貞 索隱：“ 鄧國 有工鑄劍，而師名焉。”

鬼工

謂事物精妙高超，非人工所能為者。 唐 李賀 《羅浮山人與葛篇》：“ 博羅 老仙時出洞，千歲石牀啼鬼工。”《雲笈七籤》卷一二二：“其上鏨鳥獸花卉，文理纖妙，鄰於鬼工。” 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》：“窗欄簷鐸，層層周密，內設佛像，面面端整，細處幾不可辨，以顯微鏡燭之，稱為鬼工所作。”

叱訶

見“ 叱呵 ”。

稻田

生長水稻的水田

真珠

(1).即珍珠。形圓如豆，乳白色，有光澤，是某些軟體動物(如蚌)殼內所產。為珍貴的裝飾品，並可入藥。 唐 賈島 《贈圓上人》詩：“一雙童子澆紅藥，百八真珠貫綵繩。” 明 李時珍 《本草綱目·介二·真珠》：“真珠入厥陰肝經，故能安魂定魄，明目治聾。” 清 孫枝蔚 《代書寄呈大兄伯發》詩：“憶昨庚辰歲，米價如真珠。”《艾青詩選·自序七》：“寫詩的人常常為表達一個觀念而尋找形象。例如拙作《珠貝》：‘你是虹彩的化身，觀念在心裡孕育，璀璨如一片朝霞，結成粒粒真珠。’”

(2).指帘子。 唐 羅隱 《簾》詩之一：“會應得見神仙在，休下真珠十二行。” 南唐 李璟 《浣溪紗》詞：“手捲真珠上玉鉤，依前春恨鎻重樓。”參見“ 真珠簾 ”。

(3).指酒。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四：“太守 王元邃 以白酒之和者，紅酒之勁者，手自劑量，合而為一，殺以白灰一刀圭，風韻頓奇。索余作詩，余為長句云：‘小槽真珠太森嚴，兵廚玉友專甘醇。兩家風味欠商略，偏剛偏柔俱可憐。’”

(4).荔枝的一種。 宋 蔡襄 《荔枝譜》第七：“真珠，剖之純瓜，圓白如珠，荔枝之小者止於此。”

(5).指美人之淚。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“玉纖彈處真珠落，流多暗濕鉛華薄。” 明 劉基 《霜葉飛·七夕》詞：“盼油壁香車，駕了踟躕，欲上頻回顧，但暗滴真珠，教向人間、散成飛雨。”

(6).指露珠，水珠。 五代 成彥雄 《露》詩：“銀河昨夜降醍醐，灑遍坤維萬象蘇，疑是鮫人曾泣處，滿池荷葉捧真珠。” 宋 蘇軾 《同柳子玉游鶴林招隱醉歸呈景純》詩：“巖頭疋練兼天靜，泉底真珠濺客忙。”