是為四始大正派，姓名太陽燭天紅

名句出處

出自宋代方回的《贈葉宗貴一山》

全文：
一山葉翁七十二，齒牙禿缺面不媚。
忽然袖詩叩我門，偏貝疇能辦茲事。
才德豈關貌妍醜，西子□□孟光膩。
三十年許舊相識，翁攝官霅我半刺。
兵銷甲解各不死，我嘗作郡翁弗至。
鴻翔燕蟄蓬飄風，會合良難別離易。
往不可追來叵測，人生恍惚如夢寐。
邂逅尚肯匡解頤，當為酒樓謀一醉。
雙台方叟七十六，二十七霜絕俸祿。
幸與陵陽牟先生，丁亥同生共星宿。
先生擘箋介翁來，筆勢雲煙字珠玉。
翁索我詩紙七尺，見示諸公詩一軸。
孟能靜吟我所畏，趙子昂寫我所服。
我詩初學張文潛，晚悟後山拜山谷。
頗通大道合自然，拙樸有餘巧不足。
近世後生宗許渾，可謂諺雲狗尾續。
至當之論天地中，不可違異必契約。
詩自明良賡歌起，以至孔刪雅頌風。
蘇李曹陶唐甫白，慶曆元佑乾淳宗。
是為四始大正派，姓名太陽燭天紅。
軻死不傳忽復傳，道學一燈垂天窮。
二程張子之所得，南渡前有灣溪翁。
何人實編道命錄，南渡後有張宣公，南渡後有朱文公。
學詩本是一小藝，彼哉自謂晚唐夜雨鳴秋蛬。

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名句書法欣賞

是為四始大正派，姓名太陽燭天紅書法作品

參考注釋

四始

(1).舊說《詩經》有四始，各家說法不一：(1)指“風”、“小雅”、“大雅”、“頌”。《〈詩〉大序》：“一國之事，繫一人之本，謂之‘風’；言天下之事，形四方之風，謂之‘雅’；雅者，正也，言王政之所由廢興也，政有大小，故有‘小雅’焉，有‘大雅’焉；‘頌’者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也。是謂四始，《詩》之至也。” 孔穎達疏引鄭玄《答張逸》云：“四始，‘風’也，‘小雅’也，‘大雅’也，‘頌’也。此四者，人君行之則為興，廢之則為衰。”(2)指“風”、“小雅”、“大雅”、“頌”的首篇。《史記·孔子世家》：“《關雎》之亂以為‘風’始，《鹿鳴》為‘小雅’始，《文王》為‘大雅’始，《清廟》為‘頌’始。”(3)指“大雅”的《大明》，“小雅”的《四牡》、《南有嘉魚》、《鴻雁》。《〈詩〉大序》：“是謂四始。” 孔穎達疏：“《詩緯汎歷樞》云：‘《大明》在亥，水始也；《四牡》在寅，木始也；《嘉魚》在巳，火始也；《鴻雁》在申，金始也。’……《緯》文因金、木、水、火、有四始之義，以《詩》文託之。”

(2).指農曆正月旦(正月初一早晨，為歲始)、冬至、臘明日(臘日的第二天)、立春。《史記·天官書》：“凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至日，產氣始萌。臘明日，人眾卒歲，一會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首，立春日，四時之始也。四始者，候之日。” 張守節正義：“謂正月旦，歲之始，時之始，日之始，月之始，故云‘四始’。” 清顧炎武《日知錄·史記注》：“‘四始者，候之日’，謂歲始也，冬至日也，臘明日也，立春日也。《正義》專指正月旦，非也。”