翻經曾識觀身法,乞種親為土地神

方岳次韻紅蕉

名句出處

出自宋代方岳的《次韻紅蕉》

全文:
籬根宿草已陳陳,誰護蕉紅到此晨。
雪裹寸丹長似舊,人間萬綠未知春。
翻經曾識觀身法,乞種親為土地神
孤負晚風生酒興,維摩示疾不沾唇。

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名句書法欣賞

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翻經曾識觀身法,乞種親為土地神書法作品

參考注釋

翻經

(1).指翻譯佛經。 隋 杜寶 《大業雜記》:“門南 洛水 有 翊津橋 ,通翻經道場。” 唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經因有贈》詩:“ 客兒 自有翻經處,江上秋來蕙草荒。”按, 客兒 , 謝靈運 小字。

繙經:1.猶讀經。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩:“繙經悟空假,繕性了真妄。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》:“繙經梵夾字,爇鼎水沉煙。”

(2).台名。在今 江西省 臨川市 。 南朝 宋 謝靈運 為 臨川 內史,於府治南 寶應寺 翻《涅槃經》,因鑿池為台,植白蓮池中,名其台曰 翻經台 。 唐 顏真卿 有《撫州寶應寺翻經臺記》。

觀身

謂觀察自身的道德修養。《老子》:“以身觀身。” 唐 李程 《賦得竹箭有筠》詩:“方持不易操,對此欲觀身。” 宋 蘇軾 《送參寥師》詩:“閲世走人間,觀身臥雲嶺。”

土地神

掌管、守護某個地方的神。 晉 乾寶 《搜神記》卷五:“ 蔣子文 者…… 漢 末為 秣陵 尉,逐賊至 鐘山 下,賊擊傷額,因解綬縛之,有頃遂死。及 吳 先主 之初,其故吏見 文 於道,乘白馬,執白羽,侍者如平生。見者驚走。 文 追之,謂曰:‘我當為此土地神,以福爾下民。’” 宋 洪邁 《夷堅庚志·真如院藏神》:“ 宇文子英 尚書表弟 李生 ,亦繳耳被觸,刀刃在中。困臥之際,夢土地神為出之。” 清 趙翼 《陔餘叢考·韓昌黎為土地神》:“今翰林院及吏部所祀土地神,相傳為 唐 之 韓昌黎 。”

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