今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由

名句出處

出自先秦左丘明的《駒支不屈於晉》

全文：
會於向，將執戎子駒支。
范宣子親數諸朝。
曰：“來，姜戎氏。
昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。
我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。
今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。
詰朝之事，爾無與焉！與，將執女。
”　　對曰：“昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。
惠公蠲其大德，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。
賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。
我諸戎除翦其荊棘，驅其狐狸豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至於今不貳。
昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，於是乎有餚之師。
晉御其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。
譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼於時，以從執政，猶餚志也，豈敢離逷？令官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。
我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉。
”賦《青蠅》而退。
　　宣子辭焉，使即事於會，成愷悌也。

左丘明詩詞大全

參考注釋

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》

寡君

臣下對別國謙稱本國國君。《國語·魯語上》：“ 展禽 使 乙喜 以膏沐犒師，曰：‘寡君不佞，不能事疆埸之司，使君盛怒，以暴露於弊邑之野，敢犒輿師。’”《韓非子·難四》：“ 叔孫穆子 趨進曰：‘諸侯之會，寡君未嘗後 衛 君也，今子不後寡君一等，寡君未知所過也。’” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“右相曰：‘寡君不以弊國遠僻，奉迎君子，託以姻親。’”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

昔者

(1).往日；從前。《易·說卦》：“昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍。” 孔穎達 疏：“據今而稱上世，謂之昔者也。” 唐 韓愈 《贈崔立之》詩：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵，甚而至於相打，他們並不都成為丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孫丑下》：“昔者辭以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 趙岐 註：“昔者，昨天也。”

(3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》：“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書雜誌·內篇雜下》：“ 盧 曰：‘者字衍。昔鳴，夜鳴也。’案， 盧 説非也。古謂夜曰昔，或曰昔者。《莊子·田子方篇》曰‘昔者夢見良人’是也。”

言語

說話

與人罕言語。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

市人之言語。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

漏泄

(1) 流出或透出

汽缸漏泄

(2) 泄漏;走漏

漏泄試題