國貧端坐養士耳,汝曹衣廩民血髓

劉克莊觀調發四首

名句出處

出自宋代劉克莊的《觀調發四首》

全文:
路傍紛紛送者誰,相顧淚下如綆縻。
妻牽郎衣留不得,兒抱斧頸尤可悲。
寄聲征夫且止淚,矯情勿為識者窺。
國貧端坐養士耳,汝曹衣廩民血髓
邊頭戰士寒墮指,霜風獵獵陣雲起,湓城善地亦靠里。

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國貧端坐養士耳,汝曹衣廩民血髓書法作品

參考注釋

端坐

端正地坐著

端坐讀書

養士

(1).謂設定上士、中士、下士之官。《禮記·王制》:“是故公家不畜刑人,大夫弗養士。”

(2).培養人才。《漢書·賈山傳》:“地之美者善養禾,君之美者善養士。” 唐 陸贄 《冬至大禮大赦制》:“將務選士之道,必精養士之方。” 明 王瓊 《雙溪雜記》:“ 洪武 初,天下學校養士,歲貢一人。”

(3).謂收羅、供養賢才。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“幸蒙諸大夫之策,得返國修政,富民養士。” 五代 劉洞 《石城懷古》詩:“千里 長江 皆渡馬,十年養士得何人。” 清 吳偉業 《汴梁》詩:“此地 信陵 曾養士,只今誰解救王孫。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第二節:“ 孟嘗君 就是靠養士出名的。”

汝曹

你們。《後漢書·馬援傳》:“汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結褵,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。” 唐 杜甫 《渡江》詩:“戲問垂綸客,悠悠見汝曹。” 清 孫枝蔚 《移居懷遠坊喜與汪叔定季甪愛園相近》詩:“汝曹非農復非商,胡不辛勤守几案?”

衣廩

見“ 衣稟 ”。

血髓

(1).血液和骨髓。 唐 白居易 《齒落辭》:“豐吾膚革,滋吾血髓。”

(2).比喻人們耗盡血汗和生命而得到的財富。 李大釗 《大哀篇》:“此輩蠅營狗苟,坐擁千金,以供其賄買選票者,又果誰之血髓耶?”

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