峽門去來舟，日顯聲利計

名句出處

出自宋代王灼的《送譯上人出蜀》

全文：
久雨敗沼荷，曉風獵岩桂。
人各動歸思，子獨謀遠逝。
峽門去來舟，日顯聲利計。
扣舷數得失，子獨尋師銳。
徑山天尺五，披光出蒙翳。
雲居接廬阜，薦福踞鄱汭。
維此三大老，從之可卒歲。
玉泉亦清冽，縱飲爭挽袂。
南極百十城，一一盡所詣。
寧使繭生足，肯畏雪封砌。
更憶大瞿曇，捐身求半偈。

王灼詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

峽門

指 瞿塘峽 西首入口處。 唐 杜甫 《夔州歌十絕句》之十：“借問 夔州 壓何處？ 峽門 江腹擁城隅。” 唐 杜甫 《柴門》詩：“ 峽門 自此始，最窄容浮查。” 仇兆鰲 註：“公詩‘ 瞿唐 爭一門，雙崖壯此門’，即此詩所謂 峽門 也。”

去來

(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來，語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”

(4).猶言左右，表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”

聲利

猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》：“五都矜財雄，三川養聲利。” 唐 韓愈 《送區冊序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。” 元 辛文房 《唐才子傳·張諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隱 少室 下，閉門修肄，志甚勤苦，不及聲利。” 清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》：“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學鴻文，遺外聲利，家居有年。”