曾到交河城,風土斷人腸

岑參武威送劉單判官赴安西行營,便呈高開府

名句出處

出自唐代岑參的《武威送劉單判官赴安西行營,便呈高開府》

全文:
熱海亘鐵門,火山赫金方。
白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
夫子佐戎幕,其鋒利如霜。
中歲學兵符,不能守文章。
功業須及時,立身有行藏。
男兒感忠義,萬里忘越鄉。
孟夏邊候遲,胡國草木長。
馬疾過飛鳥,天窮超夕陽。
都護新出師,五月發軍裝。
甲兵二百萬,錯落黃金光。
揚旗拂崑崙,伐鼓震蒲昌。
太白引官軍,天威臨大荒。
西望雲似蛇,戎夷知喪亡。
渾驅大宛馬,系取樓蘭王。
曾到交河城,風土斷人腸
寒驛遠如點,邊烽互相望。
赤亭多飄風,鼓怒不可當。
有時無人行,沙石亂飄揚。
夜靜天蕭條,鬼哭夾道傍。
地上多髑髏,皆是古戰場。
置酒高館夕,邊城月蒼蒼。
軍中宰肥牛,堂上羅羽觴。
紅淚金燭盤,嬌歌艷新妝。
望君仰青冥,短翮難可翔。
蒼然西郊道,握手何慨慷。

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名句書法欣賞

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曾到交河城,風土斷人腸書法作品

參考注釋

土斷

東晉 、 南朝 廢除僑置郡縣,使僑寓戶口編入所在郡縣的辦法。 西晉 時由於戰亂,中原地區豪族多遷居 江 南,仍稱原來郡籍,形成諸僑郡縣。至 東晉 哀帝 時, 桓溫 推行土斷法,裁併僑置郡縣,整頓戶籍,史稱“庚戌土斷”。後 南朝 各代又多次推行土斷,作為加強王朝統治,與豪門爭奪勞動力,擴大賦役和兵源的一種手段。《晉書·成帝紀》:“﹝ 鹹康 七年﹞夏四月丁卯,葬 恭皇后 於 興平陵 。實編戶,王公已下皆正土斷白籍。”《宋書·武帝紀中》:“及至大司馬 桓溫 ,以民無定本,傷治為深,庚戌土斷,以一其業。於時財阜國豐,實由於此。”《舊唐書·楊炎傳》:“人不土斷而地著,賦不加歛而增入,版籍不造而得其虛實,貪吏不誡而姦無所取。自是輕重之權,始歸於朝廷。”《資治通鑑·晉哀帝興寧二年》:“三月,庚戌朔,大閲戶口,令所在土斷,嚴其法制,謂之庚戌制。” 胡三省 註:“令西北士民僑寓東南者,所在以土著為斷也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節:“所謂土斷,就是主張把僑郡縣士民作為土著,民眾向朝廷納租稅,服徭役,不再讓士族獨占這些利益。”

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