孰謂今人非古人，淋漓文字見題扁

名句出處

出自明代朱同的《題鄭以仁府掾南山堂（癸丑）》

全文：
谷口鄭子真，雖非陶處士。
彭澤歸去來，未必不同志。
古人論心不論跡，今人論跡不論心。
曾子武城子思衛，出處一致非升沉。
築堂悠然對平巘，碧雲過雨南山遠。
孰謂今人非古人，淋漓文字見題扁。

朱同詩詞大全

參考注釋

今人

現代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

淋漓

(1) 液體濕濕地淌下,即流滴的樣子

淋漓不淨

(2) 形容痛快

淋漓肺腑之言

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

題扁

題寫匾額。 清 金埴 《不下帶編》卷六：“予客 吳 門，偶應飲閣主人之請，為題扁曰‘尋常坐處’。”