渥窪為小海，伊昔獻龍媒

名句出處

出自唐代敦煌人作品的《敦煌廿詠·其五·渥窪池天馬詠》

全文：
渥窪為小海，伊昔獻龍媒。
花里牽絲去，雲間曳練來。
勝驤走天闕，滅沒下章台。
一入重泉底，千金市不回。

敦煌人作品詩詞大全

參考注釋

渥窪

即 渥窪 。 樊增祥 《＜東溪草堂詞選＞自序》：“此五君者，譬諸 渥漥 美駟， 荊 野明搖，詞學一日不湮，斯人亦一日不沒。”參見“ 渥窪 ”。

(1).水名。在今 甘肅省 安西縣 境，傳說產神馬之處。《史記·樂書》：“又嘗得神馬 渥窪水 中，復次以為《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南陽 新野 有 暴利長 ，當 武帝 時遭刑，屯田 燉煌 界。人數於此水旁見羣野馬中有奇異者，與凡馬異……﹝ 利長 ﹞代土人持勒靽，收得其馬，獻之。” 唐 盧綸 《送史兵曹判官赴樓煩》詩：“ 渥窪 龍種散雲時，千里繁花乍別離。” 清 劉大櫆 《與李侍郎書》：“蓋 伯樂 過 渥窪 之渚，而馬群為空。”

(2).指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥窪。” 宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監》詩：“舞鳳尚從 天目 下，收駒時有渥窪姿。”

小海

(1).見“ 小海唱 ”。

(2).海洋近陸地邊緣部分或內陸廣闊的湖泊。《新唐書·西域傳下·波斯》：“其國三面阻山，北瀕小海。” 宋 楊萬里 《題南海東廟》詩：“大海更在小海東，西廟不如東廟雄。” 元 馬祖常 《楊花宛轉曲》：“石橋橫直人家好，小海白魚跳碧藻。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 徐太尉 赴 廣南 ，渡小海，於淺水中得一琉璃瓶。”

(3).中醫針灸穴位名。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣》：“小海喉齦腫痛痊。”註：“小海穴，主治咽喉、牙齦腫痛等症。”

伊昔

從前。《文選·陸機＜答賈長淵＞詩》：“伊昔有皇，肇濟黎蒸。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘發語辭也。’” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王侍中》：“伊昔值世亂，秣馬辭帝京。” 唐 劉希夷 《相和歌辭·白頭吟》：“此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。”

龍媒

(1).《漢書·禮樂志》：“天馬徠龍之媒。” 顏師古 注引 應劭 曰：“言天馬者乃神龍之類，今天馬已來，此龍必至之效也。”後因稱駿馬為“龍媒”。《晉書·庾亮傳論》：“馬控龍媒，勢成其逼。” 宋 王安石 《追傷河中使君修撰陸公》詩之二：“ 皖城 初得故人詩，嘆息龍媒踠壯時。”

(2).喻俊才。 唐 楊炯 《後周明威將軍梁公神道碑》：“於是龍媒間出，麟駒挺生。 伯樂 多謝於精微， 日磾 有慙於牧養。” 唐 高適 《和賀蘭判官望北海作》：“長鳴謝知己，所愧非龍媒。” 清 汪懋麟 《送子靜主桂林省試》詩之二：“只為 雄 文工《羽獵》，故教絶域訪龍媒。”

(3).指土龍。迷信者用土製成龍狀，以為可招誘真龍來降雨。 北周 庾信 《和李司錄喜雨》：“臨河沉璧玉，夾道畫龍媒。” 倪璠 註：“《新論》：‘ 劉歆 曰：致雨具作土龍。龍見者輒有風雨，起以迎送之，故緣其象類而為之。’”

(4). 唐 御馬廄六閒之一。《新唐書·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六閒：一曰飛黃，二曰吉良，三曰龍媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”