名句出處
出自宋代許景衡的《次韻張縣丞賀三貢士》
全文:
貢籍初登郡學生,海隅草木也欣榮。
一鄉三秀真希闊,大筆千言豈猥並。
樂育從來推絳帳,作新何止換丹楹。
會看騰躍如夫子,淡墨高高揭姓名。
參考注釋
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
絳帳
《後漢書·馬融傳》:“ 融 才高博洽,為世通儒,教養諸生,常有千數……居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,後列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩:“絳帳恩如昨, 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六:“ 孔 壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風。”
作新
《書·康誥》:“汝惟小子,乃服惟弘王,應保 殷 民。亦惟助王,宅天命,作新民。” 孔 傳:“弘王道,安 殷 民,亦所以惟助王者居順天命,為民日新之教。”本意謂教導 殷 民,服從 周 的統治。後因以“作新”比喻教化百姓,移風易俗。 宋 蘇軾 《王安石贈太傅制》:“具官 王安石 少學 孔 孟 ,晚師 瞿 聃 ,罔羅六藝之遺文,斷以己意;糠粃百家之陳跡,作新斯人。”
何止
不止;豈止
中華大地,英才何止萬千
丹楹
(1).用朱漆塗柱。《穀梁傳·莊公二十三年》:“秋,丹 桓 宮楹。禮,天子諸侯黝堊,大夫倉,士黈。丹楹,非禮也。”《漢書·貨殖傳》:“及 周 室衰,禮法墮,諸侯刻桷丹楹,大夫山節藻梲。”
(2).朱漆的楹柱。借指華麗之居。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“茅茨艶於丹楹,采椽珍於刻桷。” 唐 李紳 《過吳門》詩:“朱戶千家室,丹楹百處樓。”《剪燈餘話·至正妓女行》:“丹楹陡峻棲鳷鵲,華表玲瓏鏤角端。”
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