聞道賢良歸盛族，故應文彩繼前塵

名句出處

出自宋代許景衡的《贈夏倅》

全文：
九華直上參雲漢，秀氣由來出縉紳。
聞道賢良歸盛族，故應文彩繼前塵。
春風醴酒年年好，月色燈花處處新。
他日傳柑向雙闕，還思曾醉慎江濱。

許景衡詩詞大全

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

賢良

有德行的人;才德兼備的人

盛族

豪門大族。《南史·劉穆之傳》：“時 晉 綱寬弛，威禁不行，盛族豪家負勢陵縱。” 唐 杜甫 《奉送二十三舅錄事之攝郴州》詩：“賢良歸盛族，吾舅盡知名。”《類苑》卷六一引 宋 王闢之 《澠水燕談錄》：“ 齊 為東方名郡，而 張氏 濟南 盛族，園池乃郡之勝游。”

文彩

(1).艷麗而錯雜的色彩。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 蜀 人織錦初成，必濯於江水，然後文綵煥發。”

(2).華美的紡織品或衣服。《史記·貨殖列傳》：“ 齊 帶山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛魚鹽。”《新唐書·文藝傳中·王維》：“兄弟皆篤志奉佛，食不葷，衣不文綵。”參見“ 文采 ”。

見“ 文采 ”。

前塵

佛教稱色、聲、香、味、觸、法為六塵,認為當前的境界由六塵構成,都是虛幻的,所以稱前塵。後來指從前的或過去經歷過的事情

回首前塵