奉迎還宮就尊養,堯禪舜讓兩得之

尤珍題浯溪摩崖碑

名句出處

出自清代尤珍的《題浯溪摩崖碑》

全文:
有客示我《摩崖碑》,一幅之廣徑丈圍。
觀者動色共嘆賞,高文大字何瑰奇。
憶昔天寶祿山叛,長驅鐵騎蹂京畿。
至尊倉皇出奔蜀,太子靈武誓六師。
禍亂方殷以權濟,苟不帝制眾志離。
乃踐大位命諸將,收東西京不逾時。
奉迎還宮就尊養,堯禪舜讓兩得之
漫叟夙推老文學,濡毫撰述《中興碑》。
魯公筆力有神助,大書深刻青山陲。
其後上皇在西內,張、李交煽思傾危。
奠定社稷誠大孝,何乃晚節晨昏虧?碑銘當日紀盛事,惟有揚頌無微詞。
題碑後者為涪翁,其詩未免多刺譏。
讀書論世志未逮,摩挲古蹟空嗟咨。

尤珍詩詞大全

參考注釋

奉迎

(1) 敬辭,出迎貴人

(2) 奉承;逢迎

他不會奉迎上級,落落寡合

尊養

尊奉侍養。《兒女英雄傳》第十七回:“可惜我東人父子一片誠心,不知要怎生般把你家這位老太太安榮尊養,略盡他答報的心?”

堯禪

相傳 帝堯 年老,讓位於 舜 。後以“堯禪”指稱盛世政治清明,明君相繼。 南朝 陳 徐陵 《讓右僕射初表》:“昔 李廣 遺恨,不值 漢 初; 寧戚 自悲,不逢 堯 禪。” 清 顧炎武 《述古》詩:“空有濟世心,生不逢 堯 禪。”

兩得

同時兼得兩種長處、兩種利益。《韓非子·難一》:“賢 舜 則去 堯 之明察,聖 堯 則去 舜 之德化;不可兩得也。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》:“田五千頃,法當用人七千,臣令吏於無事時,督習弓矢,為戰守備,因可以制虜,庶幾所謂兵農兼事,務一而兩得者也。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“余以謂先王之養老者備矣,士大夫之致其位者,曰不敢煩以政,蓋尊之也。而士亦皆明於進退之節,無留祿之人,可謂兩得之也。”

尤珍名句,題浯溪摩崖碑名句

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