善養不教聲色亂,素絲無染是天真

釋清遠題孫欽之養素軒

名句出處

出自宋代釋清遠的《題孫欽之養素軒》

全文:
善養不教聲色亂,素絲無染是天真
有時來此軒中坐,作個忘機混沌人。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

聲色

(1) 說話時的語氣和臉色

聲色俱厲

(2) 指歌舞和女色

耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味。——漢· 司馬遷《貨殖列傳序》

素絲

(1).本色的絲;白絲。《呂氏春秋·情*欲》:“ 墨子 見染素絲者而嘆曰:‘染於蒼則蒼,染於黃則黃。’” 北周 庾信 《擬連珠》之三四:“白羽素絲,隨其所染。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“黃金銷鑠素絲變,一貴一賤交情見。”

(2).“素絲羔羊”之省。用作對清廉者的譽辭。 宋 曾鞏 《策問二》:“然朝廷之臣未能有素絲之節,正直之行。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·桂文襄受賂》:“舊傳 桂見山 有素絲之節,謬矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李昭信相公》:“其處大事,明決若此,亦未可徒責以素絲之節也。”參見“ 素絲羔羊 ”。

(3).比喻白髮。 唐 李賀 《詠懷》之二:“日夕著書罷,驚霜落素絲。”

無染

佛教語。謂性本潔淨,無沾污垢。 晉 道安 《道行般若波羅蜜經序》:“從始發意,逮一切智曲成決,著八地無染,謂之智也。” 唐 劉禹錫 《送慧則法師上都因呈廣宣上人》詩引:“以為盡妙理者莫如法門,變凡夫者莫如佛土,悟無染者莫如散花。” 唐 張祜 《題贈志凝上人》詩:“悟色身無染,觀空事不生。”

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

釋清遠名句,題孫欽之養素軒名句

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