窮通雖異跡，得喪盡忘言

名句出處

出自宋代呂陶的《送楊日卿移任潘原》

全文：
謫宦成流落，移官自寵恩。
窮通雖異跡，得喪盡忘言。
車馬動行色，江山勞別魂。
關西三十世，祠下見雲孫。

呂陶詩詞大全

參考注釋

窮通

(1).困厄與顯達。《莊子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也；道德於此，則窮通為寒暑風雨之序矣。”《呂氏春秋·高義》：“然則君子之窮通，有異乎俗者也。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“故性命之道，窮通之數，夭閼紛綸，莫知其辨。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也。”

(2).謂乾涸與流通。 北魏 酈道元 《水經注·滱水》：“ 川渠 又東北合 滱水 ，水有窮通，不常津注。” 北魏 酈道元 《水經注·淄水》：“水流亦有時窮通，信為靈矣。”

(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“夫事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為後之福；有今可行而不可永定者，為後之禍。”

異跡

(1).不同的行為、行跡。 晉 慧遠 《沙門袒服論》：“於是服膺聖門者，鹹履正思順，異跡同軌，緬素風而懷古，背華俗以洗心。”

(2).優異的政績。《漢書·路溫舒傳》：“遷 臨淮 太守，治有異跡，卒於官。” 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀上》：“ 鴻 官至 琅邪 太守，所在有異跡。” 宋 王安石 《答戚郎中啟》：“民無隱情，治有異跡。”

(3).反叛的形跡。《南史·劉季連傳》：“ 季連 有憾於 遙欣 ，乃密表 明帝 言其有異跡。”《資治通鑑·齊明帝建武四年》引此文， 胡三省 注曰：“包藏禍心者，謂之異志。形見於事為，謂之異跡。”

(4).奇異的事跡。 宋 蘇軾 《趙先生舍利記》：“ 盎 與先生異跡極多， 張道安 作先生墓誌，具載其事。”

得喪

(1).猶得失。指名利的得到與失去。《莊子·田子方》：“而況得喪禍福之所介乎！”《韓詩外傳》卷四：“天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪，士不言通財貨，不賈於道。” 宋 梅堯臣 《村墅閒居》詩：“古來得喪何須問，世上榮枯只等閒。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也。”參見“ 得失 ”。

(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書》：“謂予不以得喪累其所守，不為怨憤不懌之詞。”參見“ 得失 ”。

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”