山莊神運有若斯，九夏三秋觀平等

乾隆《驟雨（六月十三日）》

名句出處

出自清代乾隆的《驟雨（六月十三日）》

全文：
幾簇油雲吐遠嶺，片刻□□彌空迥。
涼風吹散銀竹腳，流汞噴珠祗俄頃。
林巒忽訝萬樹藏，池塘雅稱新荷打。
□霈密灑不逾時，驅祝融威難復逞。
山莊神運有若斯，九夏三秋觀平等。

乾隆詩詞大全

參考注釋

山莊

山中的村莊;別墅

神運

(1).古謂王朝興替的氣運。《史記·十二諸侯年表論》：“歷人取其年月，數家隆於神運，譜諜獨記世謚，其辭略，欲一觀諸要難。” 唐王維《送韋大夫東京留守》詩：“上德撫神運，沖和穆宸襟。” 元袁桷《登侯台》詩：“明良佐神運，目力窮坡陁。”

(2). 宋徽宗趙佶為在汴京 ( 開封 )修築土山“艮岳”，而派遣朱勔在江南四處搜尋奇花異石。時人稱此類花石的運送為“神運”。《宣和遺事》前集：“﹝ 朱勔 ﹞專在平江置應奉局，每一發輒數百萬貫，搜岩剔藪，無所不到。雖江湖不測之瀾，力不可致者，百計出之，名做神運。”參見“ 花石綱 ”。

(3).指創作衝動、靈感。清趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》：“《青蓮集》中古詩多，律詩少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。蓋才氣豪邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者爭長。”

有若

如同，好像。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“﹝後﹞嘗夢捫天體，蕩蕩正青滑，有若鍾乳。”《秦併六國平話》卷中：“ 秦皇二十四年七月中旬五日，始皇登殿排班……人民快樂，歲序三登，有若禹湯聖世，歡逢堯舜明君。” 嚴復《救亡決論》：“甚且生今反古，則古昔而稱先王，有若古之治斷非後世之治所可及者，而不知其非事實也。”

九夏

(1).古樂名。《周禮·春官·鍾師》：“鍾師掌金奏。凡樂事以鐘鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《納夏》、《章夏》、《齊夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 鄭玄註：“九夏皆詩篇名，頌之族類也。此歌之大者，載在樂章，樂崩亦從而亡。” 清夏炘《學禮管釋·釋九夏樂章》：“九夏皆門庭之樂也。《周禮·大司樂》：‘王出入則令奏《王夏》；屍出入則令奏《肆夏》；牲出入則令奏《昭夏》。’出入，謂出門入門也。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》：“金奏九夏，圭陳八薌。”

(2).夏季，夏天。晉陶潛《榮木》詩序：“日月推遷，已復九夏。” 唐太宗《賦得夏首啟節》：“北闕三春晚，南榮九夏初。” 清李漁《閒情偶寄·頤養·行樂》：“九夏則神耗氣索，力難支體。”

(3).九州華夏。蔡東藩許廑父《民國通俗演義》第六回：“前因民軍起事，各省回響，九夏沸騰。”