有鳥有鳥呈符瑞,援毫作歌紀其事

乾隆有鳥二十章·其十六

名句出處

出自清代乾隆的《有鳥二十章·其十六》

全文:
有鳥有鳥呈符瑞,援毫作歌紀其事
伊昔明皇即位初,貝州飛蝗害苗穗。
乃有白鳥凡數千,一一喙啄蝗盡斃。
當時姚宋作相公,調和燮理稱郅治。
開元天寶易治亂,玉妃擅寵昭陽殿。
祿山食人如食禾,嗟此蝗兮可若何。
安得白鳥大如蓋,食此蝗兮安內外。

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參考注釋

符瑞

吉祥的徵兆。多指帝王受命的徵兆。《管子·水地》:“是以人主貴之,藏以為寶,剖以為符瑞。” 漢 司馬相如 《封禪文》:“符瑞臻茲,猶以為德薄,不敢道封禪。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷一:“其間所紀符瑞,如冰泮復凝,紅光如火,雲覆華蓋,其類不一。” 聞一多 《龍鳳》:“所以我們記憶中的龍鳳,只是帝王與后妃的符瑞。”

援毫

執筆。 唐 方乾 《李侍御上虞別業》詩:“真為援毫方掩卷,常因按曲便開尊。” 宋 蘇軾 《次韻劉貢父所和韓康公憶持國》之一:“援毫欲作衣冠表,盛事終當繼八 蕭 。” 明 劉基 《題仲山和尚群魚圖》詩:“上人安知身非魚,援毫貌出態更殊。”

作歌

謂作歌詞而詠唱。《書·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟時惟幾。’”《漢書·西域傳下·烏孫國》:“公主悲愁,自為作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,遠託異國兮烏孫王。’”《封神演義》第四五回:“ 懼留孫 領命,作歌而來。”

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