遺札何堪問，知無封禪書

名句出處

出自宋代畢仲游的《代范德孺挽李稷運使四首·其四》

全文：
遺札何堪問，知無封禪書。
殺身今已矣，報國事何如。
人去衣冠在，魂來戶牖虛。
應同廣川記，惟見玉蟾蜍。

畢仲游詩詞大全

參考注釋

遺札

遺書，死者留下的書札。 唐 白居易 《唐故虢州刺史贈禮部尚書崔公墓志銘》：“況奉遺札，託為斯；且慚且陋，不敢辭讓。” 宋 宋祁 《張文定公行狀》：“富家子與壻分財不協，詣府廷辯，壻曰：‘彼先子有治命，壻七子三。’因出遺札，子不能舉其契。”《花月痕》第四五回：“次日 荷生 因禿頭來求，差健弁齎著 痴珠 遺札南回。”

寄信。 清 顧炎武 《酬陳生芳績》詩：“百里相思路阻紆，每承遺札訊何如？”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”

(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”

封禪書

指 司馬相如 言封禪事的遺書。 宋 林逋 《自作壽堂因書一絕以志之》：“ 茂陵 他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”詳“ 封禪文 ”。