六根及六塵，錯綜互水乳

名句出處

出自清代乾隆的《鏡香室》

全文：
花向鏡中看，香亦鏡中吐。
六根及六塵，錯綜互水乳。
本來無定相，名字幻爾汝。
曰鼻觀目嗅，群指為妄語。
蒼頡囅然笑，已定難易古。
不如且臨鏡，雨後風前佇。
是謂君子室，實即化人所。

乾隆詩詞大全

參考注釋

六根

佛教用語,指眼、耳、鼻、舌、身、意六種罪惡之根

六根不除

六根清淨

六塵

佛教語。即色、聲、香、味、觸、法。與“六根”相接，便能染污淨心，導致煩惱。《圓覺經》卷上：“妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相。” 宗密 疏：“六塵是境，識體是心。” 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》：“六塵煩苦，五道綿劇。” 宋 司馬光 《送李益之侍郎致政歸廬山》詩之二：“六塵皆外物，萬法盡迷途。” 明 劉基 《松風閣記》之二：“我佛以清浄六塵為明心之本，凡耳目之入，皆虛妄耳。” 瞿秋白 《豬八戒》：“一切愛戀六塵，以至於‘真*善*美是沒有的，是幻執的……不如努力把漆黑一團都滅絕了，成個正覺’，得證涅槃。”

錯綜

(1) 縱橫交叉

錯綜複雜

(2) 交錯配合;綜合

錯綜群言

水乳

水和乳極易融合，比喻情意融洽無間。 清 顏光敏 輯《顏氏家藏尺牘一·龔尚書鼎孳》：“舍親誼在水乳，倘蒙進而教之，弟與有榮施焉。”《官場現形記》第十八回：“師生之間，平時極其水乳。” 清 陳天華 《獅子吼》第三回：“四人水乳相投，猶如親兄弟一般。”