名句出處
出自清代乾隆的《雍正九年十二月二十日皇祖實錄御訓告成皇父升殿恭受禮成群臣慶賀恭紀·其六》
全文:
吾皇至德懋重華,實錄成書自帝家。
經國大猷延宅俊,務民本業重桑麻。
載功多藉群工手,紀實曾無一字夸。
受賀禮成還紫極,中天日燦五雲斜。
參考注釋
禮成
儀式終結。《管子·大匡》:“寡君畏君之威,不敢寧居,來修舊好。禮成而不反,無所歸死,請以 彭生 除之。” 清 惲敬 《駁朱錫鬯書<楊太真外傳>後》:“蓋新書(《新唐書》)據下詔之日,舊書(《舊唐書》)據禮成之日耳。” 清 吳偉業 《南苑應制》詩:“熊館發雲旌,春蒐告禮成。”
紫極
(1).星名。借指帝王的宮殿。《文選·潘岳<西征賦>》:“厭紫極之閒敞,甘微行以游盤。” 李善 註:“紫極,星名,王者為宮以象之。 曹植 上表曰:‘情注於皇居,心在乎紫極。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·論納諫》:“陛下高居紫極,寧濟蒼生。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“紫極三辰正,黃圖九域清。”
(2).道教稱天上仙人居所。 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》:“但彼人之道成,則蹈青霄而游紫極。” 唐 吳筠 《遊仙詩》之十六:“高升紫極上,宴此玄都岑。”《封神演義》第十三回:“閒坐蒼龍歸紫極,喜乘白鶴下 崑崙 。”
(3).泛指天空。 明 劉基 《題王起宗御史江山煙靄圖》詩:“日落風雲連紫極,天寒波浪隔 蒼梧 。”
(4). 唐 代重道教,尊奉 老子 為 玄元皇帝 。 唐玄宗 時於兩京( 長安 及 洛陽 )及諸州置 玄元皇帝 廟。京師號 玄元宮 ,諸州號 紫極宮 。見 唐 封演 《封氏聞見記·道教》。
天日
天空和太陽,喻指光明
五雲
(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五雲之物,辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“以二至二分觀雲色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐。”《關尹子·二柱》:“五雲之變,可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一:“五雲交蔭,六炁扇塵。”
(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》:“聖祖降,五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五雲浮,開綺讌,待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五雲傍,紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩:“遙向五雲深處望,低徊今昔倍辛酸。”
(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“或聞有曉消五雲,飛八石,轉九丹,治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“服五雲之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《<抱朴子內篇校釋>補正》。
(5).見“ 五雲體 ”。
乾隆名句,雍正九年十二月二十日皇祖實錄御訓告成皇父升殿恭受禮成群臣慶賀恭紀·其六名句