軾實通理者，謬見何以啟

名句出處

出自清代乾隆的《人參反蘇軾詩意即用其韻》

全文：
卑遼尊上黨，此見落井底。
蘇之詩與文，別如酒與醴。
唐宋限時代，故當卑格體。
長白迥靈區，三江涌巨泚。
蘊秀產神苗，為諸藥祖禰。
上黨何足雲，持稗謂貴米。
軾實通理者，謬見何以啟。
物生各稟地，難移種根柢。
秦越移種之，類以火為洗。
怪哉達生人，貪生為首稽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

通理

(1).通曉事理。《易·坤》：“君子黃中通理。” 三國 魏 曹操 《議復肉刑令》：“安得通理君子達於古今者，使平斯事乎？”《平妖傳》第五回：“你兒子忒不通理，做出恁般手腳。”

(2).共通的道理。《三國志·蜀志·秦宓傳》：“又論皇帝王霸豢龍之説，甚是通理。”《南史·徐羨之傳》：“臣以為法律之外，尚弘通理，母之即刑，由子明法。” 宋 曾鞏 《正長各舉屬官誥》：“蓋上下之體相承，如此以周天下之務，此古今之通理也。”

(3).猶統理。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀四》：“臣聞天生蒸民，不能自治而立王者通理之。” 宋 王禹偁 《與馮伉書》：“今有 商於 之命，而親友間往往相唁，誠以閤下通理是郡也。”

(4).連通的紋理。 唐 白居易 《雲居寺孤桐》詩：“直從萌芽拔，高自毫末始。四面無附枝，中心有通理。”

謬見

荒謬的見解。亦謙稱自己的見解。 清 吳汝綸 《答嚴幼陵書》之二：“區區謬見，敢貢所妄測者，以質高明。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第四節：“ 唐憲宗 說稅額沒有增加，是貪得無厭的謬見。” 艾思奇 等《辨證唯物主義歷史唯物主義》第九章：“實踐所證實的一切都是客觀真理，一切謬見歸根到底都經不起實踐的檢驗，因此，實踐的標準是絕對的。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾