筌蹄已忘悟秋水，伯仲之間見惠山

名句出處

出自清代乾隆的《竹爐精舍》

全文：
蟹眼魚眼聲潺潺，荈芽小試蕭晨間。
筌蹄已忘悟秋水，伯仲之間見惠山。
氣霽波披古銅鏡，雲開峰矗青玉鬟。
忽憶明春聽松處，遐心早至梁溪灣。

參考注釋

筌蹄

(1).亦作“ 筌蹏 ”。《莊子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕魚竹器；蹄，捕兔網。後以“筌蹄”比喻達到目的的手段或工具。《書序》唐孔穎達疏：“故《易》曰：‘書不盡言，言不盡意。’是言者意之筌蹄，書言相生者也。” 清姚鼐《夜讀》詩：“顧思文載道，筌蹏徒寄耳。” 清龔自珍《對策》：“之人也，少壯之心力，早耗於祿利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已。” 蔡元培《告北大學生暨全國學生書》：“社會上感於諸君喚醒之力，不能為筌蹄之忘，於是開會發電，無在不願與諸君為連帶之關係，此人情之常，無可非難。”

(2). 南朝士大夫貴族講經說法時手執的麈尾之類。《南史·賊臣傳·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我為公講。’”《南史·賊臣傳·侯景》：“自篡立後，時著白紗帽，而尚披青袍，頭插象牙梳，牀上常設胡牀及筌蹄。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

伯仲之間

比喻人或事物不相上下，難分優劣高低。三國魏曹丕《典論·論文》：“ 傅毅之於班固，伯仲之間耳。” 唐杜甫《詠懷古蹟》詩之五：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。” 宋劉克莊《念奴嬌·菊》詞：“嘗試詮次羣芳，梅花差可，伯仲之間耳。” 魯迅《兩地書·致許廣平三四》：“報言章士釘將辭，屈映光繼之，此即浙江有名之‘兄弟素不吃飯’人物也，與士釘蓋伯仲之間，或且不及。”亦省作“ 伯仲間 ”。宋陸游《書憤》書：“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。”《金史·文藝傳下·趙渢》：“ 渢之正書體兼顏蘇，行書備諸家體，其超放又似楊凝式，當處蘇黃伯仲間。” 清戴名世《自訂時文全集序》：“兩人皆奇余曰：‘此文章風氣之所繫，其在韓公伯仲間乎！’”