紓禮既能疇聖日，為霖當使福蒸人

名句出處

出自宋代夏竦的《奉和御製迎聖像中路獲金龍送還茅山》

全文：
巍巍真像範金成，瑞節棠舟遠導迎。
精衷勵翼符神貺，藻衛葳蕤率禮經。
蘭隄曉景漣漪靜，神龍報降祥雲映。
雙上瓊乾采質明，旁臨旌栧靈輝盛。
台臣祇肅薦華薌，承賀凝貞拜露章。
羲氏官名高可擬，漢家年紀遠難方。
鳳蓋分陰騰九色，蜿蜒共戲雲裳側。
御天飛躍世空聞，瑞德縈盤今始識。
騤騤矯首仰中宸，丹扆深嘉美應臻。
紓禮既能疇聖日，為霖當使福蒸人。
華陽翠壑貞靈地，星使送還彰睿志。
更播雲章入管弦，昭昭億載傳金匱。

夏竦詩詞大全

參考注釋

聖日

猶聖時。 唐 張喬 《北山書事》詩：“聖日雄藩靜，秋風老將閒。”

當使

倘使。連詞。表示假設。《墨子·兼愛下》：“當使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節也，無言而不行也。” 孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“‘當’與‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也。”《韓非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執百獸者，以其爪牙也；當使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。” 梁啟雄 解引 王引之 《經傳釋詞》：“‘當’與‘儻’同。儻，或然之詞。”一說“當使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 於省吾 曰：“按當嘗古字通。當使，即嘗使，猶言試使也。”

蒸人

民眾；百姓。《後漢書·文藝傳上·杜篤》：“濟蒸人於塗炭，成兆庶之亹亹。” 唐 顧況 《上古之什補亡訓傳·燕乾巢》詩：“惠此蒸人，毋廢爾事。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》：“蒸人有罪，諒責己之情深。”