抒猷山海安萬姓，錫宴君臣會一朝

名句出處

出自清代乾隆的《賜凱旋將軍福康安參贊海蘭察等宴即席成什》

全文：
去年此際未登程，蕆績今朝凱宴迎。
來往算仍先一月，驅馳真是賴群英。
國威海嶠揚惟烈，祖德山莊佑實明。
回憶旰宵斯擘畫，不徒勞耳慰猶誠。
慰中豈不自懷慚，何致愚民蹈法甘。
論武邊防乃就弛，曰文諸吏率為貪。
僨轅方悉誠吾過，伏鑕奚辭信彼堪。
善後雖雲大端定，猶餘廑念望東南。
善後詳陳十六條，用斯兩月駐成遙。
抒猷山海安萬姓，錫宴君臣會一朝。
念汝父當愜懷永，視如子合受恩饒。
受恩饒處人知否，不嗜殺邀天惠昭。
西域金川宴紫光，台灣凱席值山莊。
敢稱七德七功就，又報一歸一事償。
戒滿持盈增惕永，安民和眾繫懷長。
養年歸政應非遠，益此孜孜勵自強。

乾隆詩詞大全

參考注釋

山海

(1).山與海。《史記·吳王濞列傳論》：“﹝ 吳王 ﹞能薄賦歛，使其眾，以擅山海利。” 晉盧諶《贈劉琨》詩：“每憑山海，庶覿高深。” 宋曾鞏《管榷》：“自此山海之入，征榷之筭，古禁之尚疏者皆密焉。” 清納蘭性德《一絡索·長城》詞：“山海幾經翻覆，女牆斜矗。看來費盡祖龍心，畢竟為誰家築。”

(2).喻指荒遠偏僻之處。晉袁宏《後漢紀·獻帝紀四》：“且兵革之興，外患眾矣，微將遠蹈山海，以求免乎！” 微，袁微，《三國志·魏志·袁渙傳》作“袁徽”。《南史·隱逸傳上·漁父》：“僕山海狂人，不達世務，未辨賤貧，無論榮貴。” 唐元結《系樂府·古遺嘆》：“嗟嗟山海客，全獨竟何辭。”

(3).比喻高深、繁多或重大。北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“一披法服，已墮僧數……比諸白衣，猶不啻山海也。” 王利器集解引盧文弨曰：“山海以喻比流輩為高深也。”《周書·晉盪公護傳》：“假汝貴極三公，富過山海。” 元無名氏《陳州糶米》第二折：“我和那權豪每結下些山海也似寃讐。”

(4).指山珍海味。清魏源《默觚下·治篇十四》：“飢渴已慰而求甘旨，甘旨不已而錯山海，於是飽腹之本意亡。”

萬姓

萬民。《書·立政》：“式商受命，奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》：“相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。” 宋孟元老《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日，放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若《長春集·歌頌中朝友誼》：“萬姓歡呼連草木，滿腔熱血涌波濤。”

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐韓愈《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋范仲淹《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清葉廷琯《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？岐伯曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金害了個寒症，陳小四假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效，吳金死了。”

(3).指主食和副食。清李漁《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。