名句出處
出自宋代吳珩的《千頃山》
全文：
松檜陰中六月清，異花靈草不知名。
路從瓊液山前過，人在水晶宮上行。
千尺翠嵐分月色，一軒寒籟動潮聲。
登臨不厭躋攀峻，今看雲從舄下生。
參考注釋
陰中
暗害；中傷。《史記·秦始皇本紀》：“或言鹿者， 高 因陰中諸言鹿者以法。後羣臣皆畏 高 。” 宋 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》：“竊謂人主之待臣子，不過公道以相知，黨人之報怨嫌，必為巧發而陰中，臣豈敢恃二聖公道之知，而傲黨人陰中之禍。”
(1).冥冥之中；陰間。《初刻拍案驚奇》卷二三：“一點情不能忘，所以陰中如此主張，了其心愿。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“只為不忘前盟，陰中完了自己姻緣，又替妹子連成婚事。”
(2).指農曆七八月。《禮記·月令》“﹝孟秋之月﹞其祀門，祭先肝” 漢 鄭玄 註：“秋，陰氣出，祀之於門，外陰也。祀之先祭肝者，秋為陰中，於臟直肝，肝為尊也。” 孔穎達 疏：“陰氣始於五月，終於十月，其七月八月為陰之中，故云秋為陰中。”《漢書·律曆志上》：“秋為陰中，萬物以成。”《北堂書鈔》卷一五四引 漢 馬融 《西第頌》：“仲秋陰中節，胡桃已零落。”
六月
《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”
靈草
(1).仙草，瑞草。《文選·班固＜西都賦＞》：“於是靈草冬榮，神木叢生。” 李善 註：“神木、靈草，謂不死藥也。”《文選·江淹＜雜體詩·效郭璞“遊仙”＞》：“ 崦山 多靈草，海濱饒奇石。” 劉良 註：“靈草，芝草也。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“朱明洞裡得靈草，翩然放杖凌蒼霞。”
(2).對某些植物的美稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美茶具十詠·茶人》：“天賦識靈草，自然鍾野姿。”此指茶。 唐 皎然 《湛處士枸杞架歌》：“天生靈草生靈地，誤生人間人不貴。”此指枸杞。 唐 蘇拯 《藥草》詩：“國忠在臣賢，民患憑藥力，靈草猶如此，賢人豈多得。”此指藥草。
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。吳珩名句，千頃山名句
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