世物自多故,達人心不羈

權德輿寄侍御從舅

名句出處

出自唐代權德輿的《寄侍御從舅》

全文:
靡靡南軒蕙,迎風轉芳滋。
落落幽澗松,百尺無附枝。
世物自多故,達人心不羈
偶陳幕中畫,未負林間期。
感恩從慰薦,循性難縶維。
野鶴無俗質,孤雲多異姿。
清泠松露泫,照灼岩花遲。
終當稅塵駕,來就東山嬉。

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名句書法欣賞

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世物自多故,達人心不羈書法作品

參考注釋

世物

猶言世事。 唐 權德輿 《寄侍御從舅》詩:“世物自多故,達人心不羈。”

多故

(1).多變亂,多患難。《國語·鄭語》:“ 桓公 ……問於 史伯 曰:‘王室多故,余懼及焉,其何所可以逃死?’” 韋昭 註:“故,猶難也。”《史記·陳丞相世家論》:“及 呂后 時,事多故矣,然 平 竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!” 晉 庾亮 《讓中書令表》:“昔以中州多故,舊邦喪亂。隨侍先臣,遠庇有道,爰客逃難,求食而已。” 唐 常袞 《授李忠臣右僕射制》:“往者寇孽亂常, 關 洛 多故,爰奮其旅,以先啟行。”《兒女英雄傳》第三三回:“你們兩個切切不可拘定了《左傳》上的‘稟命則不威,專命則不孝’這兩句話。那 晉 太子 申生 ,原是處在一個家庭多故的時候,所以他那班臣子纔有這番議論。”

(2).多詭詐。《淮南子·主術訓》:“是以上多故則下多詐。” 高誘 註:“故,詐。”

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

不羈

亦作“ 不覊 ”。1.謂才行高遠,不可拘限。《文選·鄒陽<獄中上書自明>》:“使不羈之士,與牛驥同皁。” 李善 註:“不羈,謂才行高遠,不可羈繫也。” 晉 向秀 《思舊賦》:“余與 嵇康 、 呂安 ,居止接近,其人並有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚紀聞·顏幾聖索酒友詩》:“ 錢塘 顏幾 字 幾聖 ,俊偉不覊,無日不飲。” 郭沫若 《談蔡文姬的<胡笳十八拍>》:“象《胡笳十八拍》,無論形式或內容上,那種不羈而雄渾的氣魄……決不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”

(2).謂行為不遵循禮法。《新唐書·元結傳》:“ 結 少不羈,十七乃折節向學,事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻緣》:“﹝ 唐寅 ﹞為人放浪不覊,有輕世傲物之志。”《明史·袁煒傳》:“ 煒 性行不羈,為御史 包孝 所劾,帝宥不罪。”

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