蕪菁至南皆變菘,菘美在上根不食

張耒郭圃送蕪菁感成長句

名句出處

出自宋代張耒的《郭圃送蕪菁感成長句》

全文:
蕪菁至南皆變菘,菘美在上根不食
瑤簪玉筍不可見,使我每食思故國。
西鄰老翁知我意,盈筐走送如雪白。
蒸烹氣味元不改,今晨一日如還北。
孔明用蜀最艱窘,百計掇拾無遺策。
當時此物助軍行,渭上褒中有遺植。
英雄臨事究瑣屑,終服奇才屈強敵。
想見躬耕自灌畦,當時有意誰能測。

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名句書法欣賞

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蕪菁至南皆變菘,菘美在上根不食書法作品

參考注釋

蕪菁

二年生草本植物,塊根肉質,扁球形或長形,可食

上根

(1).佛家語。上等根器。指對佛法的領悟程度屬於上等。《魏書·釋老志》:“初根人為小乘,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則修六度。” 宋 陳善 《捫虱新話·韓文公與大顛論佛法》:“今 大顛 與首座侍者三人,互相引發,皆迥絶言議之表,所謂為上根者説大乘法因果報應,文字語言固不論也。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第二出:“下方有個 金嬰 ,雖在塵世,卻有上根,他妻子 鍾氏 ,原是 靈山 上一個比丘尼。”

(2).指具有上等根器的人。 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》:“就三周而論,為上根説法,授上根記,初善也。”

不食

(1).不吃。《論語·衛靈公》:“吾嘗終日不食。”《史記·魏其武安侯列傳》:“太后怒,不食。”

(2).指不食之地。 唐 柳宗元 《連州司馬凌君權厝志》:“是州之南,有大岡不食,吾甚樂焉,子其以是葬吾。”詳“ 不食之地 ”。

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