忠烈延康子,期頤致政孫

胡寅挽譚邦鑒

名句出處

出自宋代胡寅的《挽譚邦鑒》

全文:
忠烈延康子,期頤致政孫
文詞金震盪,行治玉純溫。
夢熟黃粱早,名余絳旐騫。
傷哉九京路,白日閟泉門。

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忠烈延康子,期頤致政孫書法作品

參考注釋

忠烈

(1) 指對國家或人民無限忠誠而犧牲生命

忠烈之臣

(2) 指有這種行為的人

緬懷忠烈

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》:“百年曰期、頤。” 鄭玄 註:“期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解:“百年者飲食、居處、動作,無所不待於養。 方氏慤 曰:‘人生以百年為期,故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》:“抱和全默,皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五:“餘生已過足,不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“今送汝歸,予以千金之產、期頤之壽,於願足乎?” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩:“好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑。”

致政

致仕。指官吏將執政的權柄歸還給君主。《禮記·王制》:“五十而爵,六十不親學,七十致政。” 鄭玄 註:“還君事。”《國語·晉語五》:“ 范武子 退自朝,曰:‘……余將致政焉。’” 韋昭 註:“致,歸也。”《淮南子·氾論訓》:“ 成王 既壯, 周公 屬籍致政,北面委質而臣事之。” 高誘 註:“致,猶歸也。”《金史·宣宗紀中》:“御 登賢門 ,召致政舊臣賜食。” 清 侯方域 《湯御史傳論》:“余王父與 湯公 同朝為言官,既老致政。”《東周列國志》第三九回:“ 子文 復請致政, 楚王 許之。乃以 得臣 為令尹,掌中軍元帥事。”參見“ 致仕 ”。

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