行邁改鄉邑，苦辛淹晦明

錢起《適楚次徐城》

名句出處

出自唐代錢起的《適楚次徐城》

全文：
去家隨旅雁，幾日到南荊。
行邁改鄉邑，苦辛淹晦明。
畏途在淫雨，未暮息趨程。
窮木對秋館，寒鴉愁古城。
迷津坐為客，對酒默含情。
感激念知己，匣中孤劍鳴。

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名句書法欣賞

行邁改鄉邑，苦辛淹晦明書法作品

參考注釋

行邁

行走不止；遠行。《詩·王風·黍離》：“行邁靡靡，中心如醉。” 馬瑞辰通釋：“邁亦為行，對行言，則為遠行。行邁連言，猶《古詩》雲‘行行重行行’也。” 漢王充《論衡·指瑞》：“實者驎至，無所為來，常有之物也，行邁魯澤之中，而魯國見其物遭獲之也。” 唐杜甫《催宗文樹雞柵》詩：“吾衰怯行邁，旅次展崩迫。” 明楊士奇《漢江夜泛》詩：“悠悠念行邁，慊慊懷所懽。” 周詠康《雜詩》：“行邁多傷感，淒愴理素琴，一彈再三嘆，哀響入雲岑。”參見“ 行行 ”。

鄉邑

(1).上古指鄉遂的城邑。猶鄉里。《周禮·地官·鄉師》：“以司徒之大旗，致眾庶而陳之，以旗物辨鄉邑，而治其政令刑禁。” 鄭玄註：“邑猶里也。” 孫詒讓正義：“此鄉邑亦猶言鄉里。凡六鄉五比為閭，則聚居為城邑，猶之里宰。六遂之邑為五鄰聚居。《小司徒》都鄙之邑為四井聚居也。然則辨鄉邑者謂即六鄉之眾而辨其某鄉某邑耳。”《大戴禮記·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌鄉邑而治父子。” 盧辯註：“鄉，鄉遂。邑，公邑。”

(2). 秦漢以後多指縣以下的小鎮。《史記·樊酈滕灌列傳》：“ 噲以相國擊盧綰，破其丞相抵薊南，定燕地凡縣十八，鄉邑五十一。” 漢張衡《西京賦》：“郊甸之內，鄉邑殷賑。” 梁啓超《新史學·史學之界說》：“夫欲求人類進化之真相，必當合人類全體而比較之，通古今文野之界而觀察之，內自鄉邑之法團，外至五洲之全局……何一而非客觀所當取材者？”

(3).家鄉，故里。《墨子·號令》：“發候，必使鄉邑忠信善重士。有親戚妻子，厚奉資之。” 三國魏曹植《白馬篇》：“少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。” 唐韓愈《桃源圖》詩：“初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。” 清方苞《讀經解》：“而承其學者，復以教於鄉邑，各自為方，不能相通。”

(4).同鄉。《周書·馮遷傳》：“﹝ 遷 ﹞唯以謙恭接待鄉邑，人無怨者。”《南史·王懿傳》：“北土重同姓，並謂之骨肉，有遠相投者，莫不竭力營贍。若有一人不至者，以為不義，不為鄉邑所容。” 明李東陽《貞則堂詩》：“憶昔歸夫君，君家妾鄉邑。”

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》：“ 奮力行清絜，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。” 元羅志仁《絕句》：“囓雪蘇郎受苦辛，庾公老作北朝臣。” 清顧炎武《吳興行贈歸高士祚明》詩：“出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶《未厭集·苦辛》：“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛，所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》：“又西九十里，曰陽華之山，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。