且喜歲星臨宋分，今年頡利定稱臣

名句出處

出自宋代李曾伯的《甲午淮幕和蕭應父贈鄭允蹈韻》

全文：
休從太上問靈均，華發駸駸及此辰。
萬里斗槎難遠問，一時星弁玷同寅。
縱逢裨灶言何益，自斷虞翻相己也。
且喜歲星臨宋分，今年頡利定稱臣。

李曾伯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” 朱*德 《和董*必*武同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

歲星

(1).即木星。古人認識到木星約十二年運行一周天，其軌道與黃道相近，因將周天分為十二分，稱十二次。木星每年行經一次，即以其所在星次來紀年，故稱歲星。《韓非子·飾邪》：“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星數年在西也。”《史記·天官書》：“察日月之行，以揆歲星順逆。”《舊唐書·憲宗紀上》：“壬申夜，月掩歲星。” 清 黃遵憲 《十月十九日至滬》詩：“海水萍蹤仍此地，歲星荔實忽周天。”

(2).即太歲。用以喻災禍。 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》之一：“廿載江湖負壯心，終看 吳 越 歲星臨。”參見“ 太歲 ”、“ 歲破 ”。

(3).相傳 漢 東方朔 仕 漢武帝 為大中大夫。 武帝 暮年好仙術，與 朔 狎昵，從 朔 求不老之藥及吉雲、甘露等。 朔 嘗謂同舍郎曰：“天下知 朔 者唯 大王公 耳”。及 朔 卒， 武帝 召 大王公 問之，對以不知。問何能，對以善星曆。乃問諸星皆在否，曰：“諸星具在，獨不見歲星十八年，今復見耳。”帝仰天嘆曰：“ 東方朔 生在朕傍十八年，而不知是歲星哉！”事見舊題 漢 郭憲 《東方朔傳》。後遂用為典實。 清 王圖炳 《遊仙》詩：“君王欲乞長生術，不道郎官是歲星。”

今年

指現在的這一年

頡利

(1). 唐 代 東*突*厥 可汗，姓 阿史那 氏，名 咄苾 。 唐 皇甫松 《怨回紇歌》：“收兵 頡利 國，飲馬 胡蘆河 。”

(2).借指少數民族首領。 宋 楊萬里 《十山歌呈太守胡平一》之十：“早箇使君歸鼎軸，為禽 頡利 繫單于。” 明 梁有譽 《燕京感懷》詩：“擬擒 頡利 先開幕，欲拜 嫖姚 更築壇。”

稱臣

自稱臣子,接受對方統治,泛指向對方屈服

俯首稱臣