認取還丹莫亂求，獼猴水底弄明月

宋太宗《逍遙詠》

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文：
含胎十月無休歇，或作金兮或似雪。
認取還丹莫亂求，獼猴水底弄明月。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

認取

(1).記住；記得。取，助詞。唐呂岩《步蟾宮》詞：“坎離乾兌逢子午，須認取自家根祖。” 宋周邦彥《玲瓏四犯》詞：“休問舊色舊香，但認取芳心一點。” 宋李清照《蝶戀花·上巳召親族》詞：“空夢長安，認取長安道。”

(2).辨認，認得。取，助詞。清唐甄《潛書·七十》：“其本心雖未嘗亡，而陷溺之久，如素入染，不可認取；如珠投海，不可尋求。”

還丹

(1).道家合九轉丹與硃砂再次提煉而成的仙丹。自稱服後可以即刻成仙。晉葛洪《抱朴子·金丹》：“若取九轉之丹，內神鼎中，夏至之後，爆之鼎，熱，內朱兒一斤於蓋下，伏伺之。候日精照之，須臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹。取而服之一刀圭，即白日昇天。” 唐段成式《酉陽雜俎續集·支諾皋中》：“可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上賓。” 明許潮《同甲會》：“韶光誰可留，還丹自可修。”

(2).中醫亦指依方精製的丹藥。如：九還丹；小還丹；大還丹。

(3).指煉就這種仙丹，得道成仙。唐陳子昂《題李三書齋》詩：“還丹應有術，煙駕共君乘。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“道家有換形法，凡修煉未成，氣血已衰，不能還丹者，則借一壯盛之軀，乘其睡與之互易。” 章炳麟《五無論》：“若夫斷便利，絶交會，則與辟穀還丹相似。”

獼猴

哺乳動物。猴的一種。上身皮毛灰褐色；腰部以下橙黃色，有光澤；胸腹部和腿部深灰色；面部微紅，兩頰有頰囊；臀部有紅色臀疣。群居山林中，喧譁好鬧。以野果、野菜等為食物。漢淮南小山《招隱士》：“獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。” 唐白居易《題周皓大夫新亭子二十二韻》：“獼猴看櫪馬，鸚鵡喚家人。” 魯迅《墳·人之歷史》：“ 中國邇日，進化之語，幾成常言，喜新者憑以麗其辭，而篤故者則病儕人類於獼猴。”