忍埋玉骨崖山側,蓼莪劬勞淚沾臆

汪元量浮丘道人招魂歌

名句出處

出自宋代汪元量的《浮丘道人招魂歌》

全文:
有母有母死南國,天氣黯淡殺氣黑。
忍埋玉骨崖山側,蓼莪劬勞淚沾臆
孤兒以忠報罔極,拔舌剖心命何惜。
地結萇弘血成碧,九泉見母無言責。
嗚呼二歌兮歌復憶,魂招不來長嘆息。

汪元量詩詞大全

參考注釋

玉骨

(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩:“玉骨隨薪盡,空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢遊沉氏園亭》詩:“玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。” 清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙。”

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態。 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》:“天官補吏府中趨,玉骨瘦來無一把。” 宋 向子諲 《醜奴兒·宣和辛丑》詞:“ 無雙亭 下瓊花樹,玉骨雲腴。傾國稱姝。除卻 揚州 是無處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》:“新歡病支離,玉骨瘦難舉。”

(3).梅花枝幹的美稱。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅後,有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩:“玉骨那愁瘴霧傷,好將經卷伴南荒。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞:“氷肌玉骨天分付,兼付與淒涼。”

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩:“ 三峽 家山已隔生,一枝玉骨尚堪橫。”

山側

山的側面。《詩·召南·殷其雷》:“殷其靁,在南山之側。” 南朝 梁 江淹 《別賦》:“舟凝滯於水濱,車逶遟於山側。” 唐 皮日休 《茶中雜詠·茶焙》:“九里共杉林,相望在山側。”

蓼莪

《詩·小雅》篇名。此詩表達了子女追慕雙親撫養之德的情思。後因以“蓼莪”指對亡親的悼念。《後漢書·清河孝王劉慶傳》:“﹝諸王﹞常有《蓼莪》、《凱風》之哀。” 宋 蘇軾 《謝生日詩啟》:“《蓼莪》之感,迨衰老而不忘。” 明 夏完淳 《寒日掃墓》詩:“ 王褒 私教授,長起《蓼莪》哀。”

劬勞

勞累;勞苦。《詩·小雅·蓼莪》:“哀哀父母,生我劬勞。”《後漢書·胡廣傳》:“臣等竊以為 廣 在尚書,劬勞日久。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》:“你為我受煩惱,你為我受劬勞。” 李大釗 《“五一”MayDay運動史》:“起!起!!起!!!劬勞辛苦的工人。”

沾臆

謂淚水浸濕胸前。 南朝 梁 沉約 《夢見美人》詩:“那知神傷者,潺湲淚沾臆。” 明 劉基 《關山月》詩:“夜深 羗 笛吹一聲,征人相看淚沾臆。” 清 陳維崧 《五福降中天·丙辰元旦和蘧庵先生韻》詞:“任他仙釋,算換了年光,也應沾臆。”

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