及陰陽兮不和，惡此土之失時

名句出處

出自唐代元結的《演興四首訟木魅》

全文：
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
見樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅，椲桹桹兮可屈。
櫁本本樽兮不香，拔丰茸兮已實。
豈元化之不均兮，非雨露之偏殊。
諒理性之不等於順時兮，不如瘱吾心以冥想，終念此兮不怡。
儓予莫識天地之意兮，願截惡木之根，傾梟獍之古巢，取□童以為薪。
割大木使飛焰，徯枯腐之燒焚。
實非吾心之不仁惠也，豈恥夫善惡之相紛。
且欲畚三河之膏壤，裨濟水之清漣。
將封灌乎善木，令橚橚以梴梴。
尚畏乎眾善之未茂兮，為眾惡之所挑凌。
思聚義以為曹，令敷扶以相勝。
取方所以柯如兮，吾將出於南荒。
求壽藤與蟠木，吾將出於東方。
祈有德而來歸，輔神檉與堅香。
且憂顒之翩翩，又愁狖之賓士。
及陰陽兮不和，惡此土之失時。
今神檉兮不茂，使堅香兮不滋。
重嗟惋兮何補，每齊心以精意。
切援祝於神明，冀感通於天地。
猶恐眾妖兮木魅，魍魎兮山精，上誤惑於靈心，經紿於言兮不聽。
敢引佩以指水，誓吾心兮自明。

元結詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

不和

(1)

意見分歧

這兩人之間從未有任何不和

(2)

(3)

不一致、不團結,缺乏和諧和一致的意見

製造不和

(4)

以爭吵,摩擦和對立為特色的持久的不一致

由這種局勢而引起的爭論是激烈的,不和看來要表面化

失時

(1) 錯過時機

收割失時

失時不雨,民且狼顧。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 沒有定時

哀樂失時,殃咎必至