使君傳舊德，已見直繩心

名句出處

出自唐代杜甫的《贈裴南部，聞袁判官自來欲有按問》

全文：
塵滿萊蕪甑，堂橫單父琴。
人皆知飲水，公輩不偷金。
梁獄書因上，秦台鏡欲臨。
獨醒時所嫉，群小謗能深。
即出黃沙在，何須白髮侵。
使君傳舊德，已見直繩心。

杜甫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

舊德

(1).謂先人的德澤；往日的恩德。《易·訟》：“食舊德，貞厲，終吉。”《左傳·成公十三年》：“ 穆公 不忘舊德，俾我 惠公 用能奉祀於 晉 。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》詩：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“十餘代衍秀才家，舊德清門世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 漢 蔡邕 《焦君贊》：“惜哉朝廷，喪茲舊德，恨以學士，將何法則。”《三國志·蜀志·杜微傳》：“ 建興 二年，丞相 亮 領 益州 牧，選迎皆妙簡舊德，以 秦宓 為別駕， 五梁 為功曹， 微 為主簿。”《晉書·何曾傳》：“可謂舊德老成，國之宗臣者也。”

(3).昔日的德行善績。《史記·張丞相列傳論》：“ 任敖 以舊德用。”《文選·潘勗＜冊魏公九錫文＞》：“舊德前功，罔不鹹秩。” 呂延濟 註：“耆舊美德，前代立功之人，無不皆序其功德也。”

直繩

(1).正直如繩墨。《晉書·李胤傳》：“遷御史中丞，恭恪直繩，百官憚之。”《南史·褚玠傳》：“及為御史中丞，甚有直繩之稱。” 唐 杜甫 《贈裴南部聞袁判官自來欲有按問》詩：“使君傳舊德，已見直繩心。”

(2).指正直的人。 唐 盧綸 《早春遊樊川野居卻寄李端校書》詩：“投足經危路，收才遇直繩。”

(3).以法制裁。《後漢書·朱景王杜等傳論》：“直繩則虧喪恩舊，橈情則違廢禁典；選德則功不必厚，舉勞則人或未賢。” 三國 魏 曹操 《與太尉楊彪書》：“而足下賢子恃豪父之勢，每不與吾同懷，即欲直繩，顧頗恨恨。”《北史·裴延儁傳》：“ 延儁 在臺閣，守職而已，不能有所裁斷直繩也。” 宋 曾鞏 《待制王堯臣知單州制》：“無直繩肅下之誼，有浮言罔上之跡。”

(4).喻法制。《北史·李彪傳論》：“逮於直繩在手，厲氣明目，持堅無路，末路蹉跎。”《魏書·高恭之傳》：“ 道穆 外秉直繩，內參機密，凡是益國利民之事，必以奏聞。” 唐 高適 《餞宋八充彭中丞判官之嶺南》詩：“彼邦本倔強，習俗多驕矜，翠羽乾平法，黃金撓直繩。”