金鼎調元遠大，中書考，致主唐虞

名句出處

出自宋代佚名的《六州歌頭》

全文：
揚休玉色，山立秉鴻樞。
聖天子、方有志，會東都。
得真儒。
身佩安危寄，本兵柄，修軍政，朝野慶，鈞衡任，賴詩謨。
天上麒麟挺，徐卿子，坐肅憸夫。
向六陽時候，佳瑞紀門弧。
炳炳階符。
照蓬壺。
看兄樞使，弟元帥，真盛事，世間無。
籌密邊烽息，凜羌胡。
玉音俞。
佇正三槐位，散膏澤，福寰區。
河如帶，山如礪，鞏皇圖。
金鼎調元遠大，中書考，致主唐虞。
想公門桃李，應不棄山樗。
願借噓枯。

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名句書法欣賞

金鼎調元遠大，中書考，致主唐虞書法作品

參考注釋

金鼎

(1).黃金炊具。漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”

(2).為鼎類炊具的美稱。宋陳師道《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”

(3).特指道士煉丹之鼎爐。南朝宋鮑照《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐聶夷中《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐呂岩《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”

(4).借指煉丹或煉丹之術。唐李白《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明陸采《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說夏鑄九鼎，奉為傳國之寶。南朝梁劉勰《文心雕龍·銘箴》：“ 夏鑄九牧之金鼎，周勒肅慎之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。宋曾鞏《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元李獻卿《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數汾陽考。”

(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”

調元

(1).謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。唐李益《述懷寄衡州令狐相公》詩：“調元方翼聖，軒蓋忽言東。” 元柳貫《江浙行省左右司題名序》：“夫自建官以來，由是而調元揆路，執法南端者，代不乏人。” 清唐孫華《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“調元歸保傅，預政戒中涓。”

(2).調理元氣。李東陽《孝宗皇帝御書贊》引明孝宗《靜中吟一絕》：“習靜調元養此身，此身無恙即天真。”《紅樓夢》第八十回：“ 王一貼道：‘若問我的膏藥……內則調元補氣，養榮衛，開胃口。’”

遠大

指一個人的志向、見解、前程等高遠而偉大

遠大的計畫

中書

(1).皇宮中的藏書。亦特指宮中記事的書。《漢書·儒林傳·孔安國》：“ 成帝時求其古文者，霸以能為《百兩》徵，以中書校之，非是。” 顏師古註：“中書，天子所藏之書也。”《後漢書·伏湛傳》：“ 永和元年，詔無忌與議郎黃景校定中書《五經》、諸子百家、藝術。” 李賢註：“中書，內中之書也。”《三國志·吳志·孫亮傳》“日於苑中習焉” 裴松之注引《吳歷》：“ 亮數出中書視孫權舊事。”

(2).官名。中書令的省稱。漢設中書令，掌傳宣詔令，以宦者為之，後多任用名望之士。《漢書·蕭望之傳》：“ 望之以為中書政本，宜以賢明之選。” 晉庾亮《讓中書令表》：“國恩不已，復以臣領中書。” 隋唐以中書令、侍中、尚書令共議國政，俱為宰相，後因以中書稱宰相。《宋史·葉清臣傳》：“陛下欲息奔競，此繫中書。若宰相裁抑奔競之流，則風俗惇厚，人知止足。” 清洪昇《長生殿·賄權》：“中書獨坐攬朝權，看炙手威風赫烜。”

(3).官名。中書舍人的省稱。隋、唐時為中書省的屬官。明清廢中書省，於內閣設中書舍人，掌撰擬、繕寫之事。《儒林外史》第四九回：“中書的班次，進士是一途，監生是一途。”《官場現形記》第五三回：“他就湊了千把銀子，捐了個內閣中書。”

(4).官署名。唐代的中書省、宋代的政事堂，亦直稱為“中書”。唐白居易《和裴相公傍水閒行絕句》：“行尋春水坐看山，早出中書晚未還。” 宋葉夢得《石林詩話》卷中：“ 文潞公在樞府，嘗一日過中書，與荊公行至題下。”

(5).毛筆的別稱，“中書君”的省稱。《剪燈餘話·武平靈怪錄》：“早拜中書事祖龍，江淹親向夢中逢。”參見“ 中書君 ”。