名句出處
出自宋代李覯的《送劍州張掾》
全文:
名在鄉書久,恩由父任優。
從今紹清白,即此是箕裘。
交結多良士,經過半舊遊。
舉知應有望,鴻翼佇橫秋。
名句書法欣賞
參考注釋
從今
從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞:“從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經懺無心禮,專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向後要和他一道工作的工程處長,是什麼模樣?”
清白
(1) 品行純潔,沒有污點
以清白相承。——宋· 司馬光《訓儉示康》
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》
清白女子
清白好漢
(2) 特指廉潔;不貪污
清白方正
清白奉公
(3) 清楚明白
說不清白
記不清白
(4) 明亮
一顆清白的大星
(5) 清秀白皙
一張清白的瘦臉
(6) 舊指未操所謂卑賤職業的
本族親友皆清白自守
(7) 完畢
忙了兩個鐘頭才忙清白
即此
就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個山名。鳳為百鳥之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”
箕裘
《禮記·學記》:“良冶之子,必學為裘,良弓之子,必學為箕。” 孔穎達 疏:“積世善冶之家,其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵,使之柔合以補治破器,皆令全好,故此子弟仍能學為袍裘,補續獸皮,片片相合,以至完全也……善為弓之家,使乾角撓屈調和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世業,仍學取柳和軟撓之成箕也。”良冶、良弓,指善於冶金、造弓的人。意謂子弟由於耳濡目染,往往繼承父兄之業。後因以“箕裘”比喻祖上的事業。《晉書·陳壽司馬彪等傳論》:“鹹能綜緝遺文,垂諸不朽,豈必克傳門業,方擅箕裘者哉!” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽》詩:“君家世為儒,青箱襲箕裘。” 明 楊柔勝 《玉環記·童兒暗毒》:“願爹爹百歲壽高,養童兒箕裘承紹。” 歐陽予倩 《晴雯補裘》第二場:“ 賈母 :箕裘付與兒孫輩,我自含飴樂餘年。”
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