乃翁昔夢飛入月,東字分明篆銀闕

楊萬里送周起宗經乾赴桂林帥幕

名句出處

出自宋代楊萬里的《送周起宗經乾赴桂林帥幕》

全文:
乃翁昔夢飛入月,東字分明篆銀闕
明朝占夢占者雲,一甲八人更何說。
紹興大對奏集英,天風吹下臚傳聲。
作者亡人拜恩了,乃翁甲科第八名。
十年一武可鳳沼,邵陽別駕今宿草。
子今端能讀父書,伏犀美髯一似渠。
當時父執今左相,鴻鈞播作幕府梧。
問天一雪乃翁屈,屈入鵷行綴簪笏。

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乃翁昔夢飛入月,東字分明篆銀闕書法作品

參考注釋

乃翁

(1).你的父親。《漢書·項籍傳》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹。” 顏師古 註:“翁,謂父也。”《漢書·項籍傳》:“乃,亦汝也。” 宋 陸游 《示兒》詩:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”《明史·文苑傳三·文徵明》:“ 一清 ( 楊一清 )亟謂曰:‘子不知乃翁與我友耶?’”

(2).他的父親。 宋 朱敦儒 《念奴嬌》詞:“乃翁心裡,沒許多般事。” 明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》:“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬輓辭,以《玉帶生》軸為贄。”

入月

(1).指女子月經來潮。 唐 王建 《宮詞》之四六:“密奏君王知入月,喚人相伴洗裙裾。” 南唐 張泌 《妝樓記·紅潮》:“紅潮,謂桃花癸水也,又名入月。” 明 李時珍 《本草綱目·人部·婦人月水》:“女人入月,惡液腥穢,故君子遠之。”

(2).指婦女孕期足月。 宋 吳自牧 《夢粱錄·育子》:“ 杭 城人家育子,如孕婦入月期將屆,外舅姑家以銀盆或彩盆,盛粟稈一束,上以錦或紙蓋之……送至壻家,名‘催生禮’。”

(3).靠近月亮。 唐 李白 《胡無人》詩:“雲龍風虎盡交回,太白入月敵可摧。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·語資》:“ 李白 名播海內……及 祿山 反,製《胡無人》,言‘太白入月敵可摧’。及 祿山 死,太白蝕月。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

銀闕

(1).道家謂天上有白玉京,為仙人或天帝所居。 南朝 梁元帝 《揚州梁安寺碑》:“白珪玄璧,餞 瑤池 之上;銀闕金宮,出 瀛州 之下。” 宋 劉克莊 《清平樂》詞:“身游銀闕珠宮,俯看積氣濛濛,醉里偶搖桂樹,人間喚作涼風。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三:“後入都, 諸桐嶼 太史贈詩云:‘學道終朝銀闕去,入都快比 玉門 還。’”

(2).指代明月。 宋 蘇軾 《中秋見月和子由》:“明月未出羣山高,瑞光萬丈生白毫。一杯未盡銀闕涌,亂雲脫壞如崩濤。”

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