詠四靈·其一·麟原文
麇身馬足誰傳像，扶幼養綏孰識聲。
祥不祥因聖人定，昌黎作解義猶精。
詩詞問答
問：詠四靈·其一·麟的作者是誰？答：乾隆
問：詠四靈·其一·麟寫於哪個朝代？答：清代
問：詠四靈·其一·麟是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處：御製詩三集卷九十七
參考注釋
馬足
(1).馬的足。《新唐書·歸登傳》：“ 登 性溫恕，家僮為馬所踶，笞折馬足， 登 知，不加責。”《宋史·韓世忠傳》：“背嵬軍各持長斧，上揕人胸，下斫馬足。”
(2).馬的足力。《史記·孫子吳起列傳》：“ 孫子 見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下輩。” 漢 張衡 《東都賦》：“馬足未極，輿徒不勞。”
(3).指破綻。 周克芹 《許茂和他的女兒們》第三章：“她是想支吾了事，怕老漢尋根究底的結果，會把昨晚深夜歸家的馬足露了出來，惹得老漢的又一頓訓斥。”
不祥
(1).不吉利。《易·困》：“入於其宮，不見其妻，不祥也。” 孔穎達 疏：“祥，善也，吉也。不吉，必有凶也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“古 徐國 宮人娠而生卵，以為不祥，棄之水濱。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“不知為甚么心中只覺得悽慘，不捨得你別去，莫非有甚不祥？” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第一章：“最近兩三天就有一種不祥的兆頭；天氣格外悶熱。”
(2).指為不吉利的事物。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“一夜見這許多不祥，怎地得個生人來沖一衝？”
(3).不善。《書·君奭》：“我亦不敢知曰，其終出於不祥。” 孔 傳：“言 殷紂 其終墜厥命，以出於不善之故。”《墨子·天志中》：“且夫天下蓋有不仁不祥者。”
(4).指不善之事或不善之人。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“推原厥本，不祥自 博 。” 顏師古 註：“祥，善也。自，從也。不善之事，從 博 起也。” 漢 蔡琰 《悲憤詩》：“海內興義師，欲共討不祥。”不祥，指 董卓 。
(5).死的諱稱。《太平廣記》卷四三七引《廣異記·姚甲》：“郎君家本北人，今竄南荒，流離萬里，忽有不祥，奴當扶持喪事北歸。”
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
昌黎
(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”
(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。
作解
謂解救百姓。 唐 包佶 《慶祀雨師樂章·迎神》：“作解之功，樂惟有年。” 唐 劉禹錫 《代杜司徒謝追贈表》：“陛下應乾御極，作解庇人。” 宋 王禹偁 《賀御樓肆赦表》：“澤流率土，仍推作解之恩。”參見“ 解網 ”、“ 解慍 ”。
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