暮年已作飾巾客，它日那無掛劍賢

名句出處

出自宋代劉克莊的《徐潭即事二首》

全文：
一生常寄人籬落，入手斯丘得自專。
防墓向來封四尺，驪山何必錮三泉。
暮年已作飾巾客，它日那無掛劍賢。
種萬株松千本桂，不憂千載不參天。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

暮年

人到老年

飾巾

(1).以幅巾裹頭。謂不加冠冕。《後漢書·趙咨傳》：“太尉 楊賜 特辟，使飾巾出入，請與講議。” 李賢 註：“飾巾，以幅巾為首飾，不加冠冕。”

(2).謂不冠帶，隱居賦閒。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》：“大將軍 何公 、司徒 袁公 前後招辟……先生（ 陳寔 ）曰：‘絶望已久，飾巾待期而已。’皆遂不至。”《後漢書·陳寔傳》：“大將軍 何進 、司徒 袁隗 遣人敦 寔 ，欲特表以不次之位。 寔 乃謝使者曰：‘ 寔 久絶人事，飾巾待終而已。’”

(3).婉詞。指死亡。上古人死時不冠而裹巾。見《儀禮·士喪禮》。 清 趙翼 《挽唐再可》詩：“方當享大耋，光景日正午。何期遽飾巾，霞飛倏羽化。”

它日

以後的某一天。 唐 無名氏 《迷樓記》：“它日，倭民 王義 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望見者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震澤長語·仙釋》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不覺遺其引。它日，內庫失金，守藏吏以聞。引有人姓名，曰必此人所盜也。”

掛劍

《史記·吳太伯世家》載： 春秋 時， 吳王 壽夢 少子 季札 封於 延陵 ，號 延陵季子 。他出使路過 徐國 ， 徐國 國君很愛他的劍。 季札 已心許，準備回來時再送給他。等到回來時， 徐 君已死， 季札 就把劍掛在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而違背自己許劍的心愿。後以“掛劍”為懷念亡友或對亡友守信的典故。亦以諱稱朋友逝世。 唐 王維 《哭祖六自虛》詩：“不期先掛劍，長恐後著鞭。” 明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》：“徒深掛劍之懷，每阻炙雞之願。” 蘇曼殊 《答蕭公書》：“今托 穆弟 奉去《飲馬荒城圖》一幅，敬乞足下為焚化於 趙公 伯先 墓前，蓋同客 秣陵 時許 趙公 者，亦昔人掛劍之意。”