有潔冥者媚此幽,漱靈液兮樂天休,實獲我心兮夫何求

盧鴻一嵩山十志十首雲錦淙

名句出處

出自唐代盧鴻一的《嵩山十志十首雲錦淙》

全文:
水攢沖兮石叢聳,煥雲錦兮噴洶湧。
苔駮犖兮草夤緣,芳冪冪兮瀨濺濺。
石攢叢兮雲錦淙,波連珠兮文沓絳。
有潔冥者媚此幽,漱靈液兮樂天休,實獲我心兮夫何求

盧鴻一詩詞大全

參考注釋

靈液

(1).滋潤萬物的雨露。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“神歇靈液,海水羣飛。” 劉良 註:“天地神祇,以 秦 無道之甚,故歇其靈潤滋液,不降福祥。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“枯槁之類,浸育靈液,六合之內,沐浴鴻流。” 唐 武元衡 《賀甘露表》:“聖德至而和風應,元氣滋而靈液降。”

(2).仙液。 三國 魏 曹植 《升天行》之一:“靈液飛素波,蘭桂上參天。”《文選·郭璞<遊仙詩>》:“圓丘有奇草, 鐘山 出靈液。” 李善 註:“靈液,謂玉膏之屬也。”喻指美酒。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“二三道士席其間,靈液屢進頗黎盌。”

(3).對水的美稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“浴日餘波,賜以湯沐,春風靈液,澹蕩其間。” 明 周梅墟 《步步嬌·帶雨鳴柯》套曲:“碧蒙茸蔓草迷荒徑,濕淋漓靈液澄江浄。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“秀氣迴薄,靈液潛滋。是生石寶,美勝懸黎。”

(4).唾液。道教以為唾液可以灌溉臟腑,潤澤肢體,故稱。 唐 顧雲 《苔歌》:“瓊蘇玉鹽爛漫煮,嚥入丹田續靈液。”《雲笈七籤》卷六十:“津液候滿口則嚥之……如此三止,是謂漱嚥靈液,灌溉五藏,面乃生光。” 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津唾》:“人舌下有四竅,兩竅通心氣,兩竅通腎液,心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為靈液。”

天休

(1).天賜福佑。《書·湯誥》:“凡我造邦,無以匪彝,無即慆淫,各守爾典,以承天休。”《左傳·宣公三年》:“故民入川澤山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之。用能協於上下,以承天休。” 杜預 註:“民無災害,則上下和而受天祐。” 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上樑文》:“皇上俯從人慾,上答天休。” 明 方孝孺 《雙桂軒銘》:“爾衍爾昭,爾公爾侯,復膺天休。”

(2).指天子的恩庥。 唐 元稹 《為蕭相國謝太夫人國號誥身狀》:“恩光灼燿,捧戴兢惶,對揚天休,無任戰越。”

實獲我心

表示別人說得跟自己的想法一樣。

盧鴻一名句,嵩山十志十首雲錦淙名句

詩詞推薦

有潔冥者媚此幽,漱靈液兮樂天休,實獲我心兮夫何求 詩詞名句