屈折千回蹊，微露一線天

名句出處

出自清代乾隆的《二月朔日初游潭柘岫雲寺作》

全文：
西山兩名寺，潭柘與香山。
香山信已佳，騶御曾往還。
春仲月之朔，言從易水旋。
岫雲與我語，為我辟雲關。
嚮導告前期，卻借便道緣。
輕輿碾春露，前旌破曉煙。
屈折千回蹊，微露一線天。
榛莽嵌絕壁，登陟勞援攀。
約行二十里，乃至盧家灘。
川原漸開豁，梯山種春田。
茅屋凡數家，槎枒古樹攢。
驅車歷石磴，岩岌互鉤連。
聞有泠泠聲，不見淙石泉。
古柏翠蒙絡，時有枯藤纏。
遠峰綴叢枝，那辨楓杉楩。
披躋歷萬景，精藍出雲間。
風幡演妙偈，空樂諸天傳。
旋禮滿月相，使我塵慮蠲。
潭底老龍睡，有泉墜潨然。
忽欲呼起之，使雨東西阡。
其柘亦已枯，橫陳廡西偏。
萬木何非柘，孫枝轇曲卷。
闍黎語荒唐，頗熟公案禪。
對客稱古蹟，木幾高架磚。
雲有元公主，禮佛足所穿。
佛幾曾度彼，與我何有焉。
稍坐白板閣，眾美一攬全。
嵁岩莫遁隱，坻嶼相郁盤。
回尋舊來路，似在圖中看。
曠懷既詄盪，樂志都忘筌。
昨夏憩來青，不作彈指觀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

屈折

屈折：1.屈身；貶抑。《莊子·駢拇》：“屈折禮樂，呴俞仁義，以慰天下之心者，此失其常然也。” 陸德明 釋文：“謂屈折支體為禮樂也。” 漢 王充 《論衡·率性》：“猛氣消損，驕節屈折。”《新唐書·楊再思傳》：“公位尊，何自屈折？” 宋 葉適 《鄭景元墓志銘》：“世常病 景元 負氣不屈折，故不用，殆豪士哉！” 清 黃宗羲 《餘姚至省下路程沿革記》：“風雨之夕，屈摺篷底，躑躅泥淖，故行者為甚難。”

(2).扭曲；曲折。 北周 庾信 《擬連珠》之二三：“蓋聞性靈屈折，鬱抑不揚；乍感無情，或傷非類。” 唐 柳宗元 《鈷鉧潭記》：“其始蓋 冉水 自南奔注，抵山石，屈折東流。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·桃源行》：“近時 胡宏 仁仲 一詩，屈折有寄味。”

屈摺：猶歪曲。 清 方苞 《＜春秋直解＞序》：“蓋屈摺經義以附傳事者，諸儒之蔽也。”

回蹊

曲折的小徑。 宋 賀鑄 《宿寶泉山慧日寺》詩：“回蹊出蒙密，解袂迎長風。”

微露

(1).微微顯露。 唐 李商隱 《代越公房妓嘲徐公主》詩：“應防啼與笑，微露淺深情。” 南唐 李煜 《一斛珠》詞：“曉妝初過，沉檀輕注些兒箇，向人微露丁香顆。” 茅盾 《子夜》五：“他的機警的眼光現在微露憤意，看定了 吳蓀甫 的面孔。”

(2).微少的露水。 唐 皮日休 《三宿神景宮》詩：“素鶴警微露，白蓮明暗池。”

一線天

(1).一線天空。 宋 文天祥 《周蒼厓入吾山作圖詩贈之》：“烏猿白鶴無根樹，淡月疎星一線天。”

(2).洞窟中或兩崖之間僅可見一縷天光者。如 浙江 金華 北山 、 雁盪山 合掌峰 ， 杭州 西湖 飛來峰 等處皆有，且甚著名。線，亦作“ 綫 ”。 宋 方鳳 《金華游錄》：“有天池深廣，四畔峻壁不可下；池之里有崖如兩扉，而啟其一；極黑暗中遠望，石扉啟處，天光下燭。蓋洞天漏明，而人莫知其處，名‘一線天’。” 清 梁章鉅 《游雁盪日記》：“ 靈峯洞 以中有 應真 像，故稱為羅漢洞。洞口兩石相依，為‘一綫天’。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“余兩人從石罅中入，名‘一線天’，循級盤旋，直造其巔。”