只銷一線日腳紅,頃刻千株開絳雪

楊萬里上已日予與沈虞卿、尤延之、莫仲謙招陸務觀

名句出處

出自宋代楊萬里的《上已日予與沈虞卿、尤延之、莫仲謙招陸務觀》

全文:
東風吹我入錦幄,海棠點注燕支薄。
不論宜雨更宜晴,莫愁傾國與傾城。
半濃半淡晚明滅,欲開未開最奇絕。
只銷一線日腳紅,頃刻千株開絳雪
偉哉詩人桑薴翁,持杯酌酒澆艷叢。
坐看玉頰添醉暈,為渠一醉何須問。

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參考注釋

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線,亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一:“何人錯憶窮愁日,愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“稽天之潦,不能終朝,而一線之溜可以潦石者,一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“覺來粉汗濕香臉,一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩:“曉鴉無數盤旋處,緑樹枝頭一線紅。” 毛澤*東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞:“茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回:“ 尹公佗 學射於 庾公差 , 公差 又學射於 公孫丁 ,三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》:“毋竝進君子小人以為色荒,毋兼容邪説正論以為皇極,以培養國家一線之脈,以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》:“彼公侯將相跨州連郡,曾未有一如 徐 氏婦者,抱三尺之孤,挽一線之緒,而使之復興,豈不悲哉!” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節:“其學界為螺線形,雖千變萬化,殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩:“東塗西抹竊時名,一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三:“酒邊花外打乖人,劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節:“若是乎兩 漢 之以著述鳴者,惟 江都 龍門 二子,獨有心得,為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》:“這是一線生機,我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線,亦指從事實際工作的基層。

日腳

見“ 日腳 ”。

亦作“ 日腳 ”。1.太陽穿過雲隙射下來的光線。 唐 岑參 《送李司諫歸京》詩:“雨過風頭黑,雲開日腳黃。” 宋 范成大 《眼兒媚·萍鄉道中乍晴臥輿中困甚小憩柳塘》詞:“酣酣日腳紫煙浮,妍暖試輕裘。” 高雲覽 《小城春秋》第三九章:“一天,當日腳在外面圍牆的鐵絲網上消逝,黃昏開始到來的時候,隔壁牢房的同志們在低啞的唱歌。”

(2).方言。猶日子。日期;時間。《水滸傳》第七四回:“大哥休怪,正是要緊的日腳,先説得明白最好。”《何典》第八回:“他娘甚喜歡,便端一肩行李,揀個入學日腳,來到 鬼谷先生 家住下。” 巴人 《證章》:“你們瞧,不把人員派個適合的工作,卻叫他來空數日腳,還全以為自己主見不錯咧。”

(3).方言。猶日子。生活或生計。 王西彥 《曙》:“你說這日腳是人過的嗎?”

頃刻

片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”

菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

頃刻兩斃。——《聊齋志異·狼三則》

一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪

絳雪

(1).煉丹家丹藥名。《漢武帝內傳》:“其次藥有丸丹、金液……元霜,絳雪。” 唐 孟郊 《送蕭鍊師入四明山》詩:“絳雪為我飯,白云為我田。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“論飛虹絳雪,抽關啟鑰披玄奧,鍊金丹九轉功成,降羽輪三清自召。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·荔枝》:“何煩絳雪與元霜,滌暑仙丸遠寄將。”

(2).比喻紅色花朵。 宋 劉克莊 《漢宮春·秘書弟家賞紅梅》詞:“拚醉倒,花間一霎,莫教絳雪離披。” 明 高啟 《杏園圖為沉日新先生題》詩:“絳雪紛紛滿翠條,扣門都是病家邀。”

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