憤疾異說妄，摘抉三傳駮

名句出處

出自宋代強至的《走筆成一篇答徐君先輩見寄》

全文：
定交初何年，昔齒會稽學。
君壯我尚少，道復先我覺。
子時於眾人，百鳥一鸑鷟。
學官程諸生，題品或義卓。
眾方縮手顧，君筆已一捉。
落紙千餘言，渾如玉出璞。
辭場或鼓行，無敢犯鋒矟。
有時談遺經，聖賢在口角。
憤疾異說妄，摘抉三傳駮。
語氣清不休，旱天冽雷雹。
南北俄乖張，同時去師幄。
未幾會京國，君羽正濯濯。
以文試有司，好古拙雕琢。
一失太常第，聞子繼屯剝。
翠鎩累在毛，龜剔釁由殼。
古人亦憂患，千載名愈卓。
予雖綴小官，夙志負山嶽。
簿領但戕性，祿粟不周啄。
再命作陋邑，舉動尤齷齪。
旋巢子何所，距我幸非邈。
寄詩冬為期，當遂笑一握。
待將得喪理，同付尊酒濁。

強至詩詞大全

參考注釋

憤疾

亦作“ 憤嫉 ”。1.憤怒憎惡。《後漢書·黨錮傳序》：“ 膺 愈懷憤疾，竟案殺之。”《新五代史·伶官傳序》：“是時，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，羣臣憤嫉，莫敢出氣。” 章炳麟 《五無論》：“夫竊鉤者誅，竊國者為諸侯，此 莊生 所為憤嫉。”

(2).謂氣憤不平。 宋 蘇軾 《代呂大防乞錄用呂誨子孫札子》：“﹝ 呂誨 ﹞雖處散地，未嘗一日有忘朝廷之意。憂傷憤疾，以致殞沒。”

異說

(1) 不同的主張或學說

(2) 邪說;怪誕的言論

摘抉

(1).猶言發掘，闡發。 唐 韓愈 《送窮文》：“其次名曰學窮，傲數與名，摘抉杳微，高挹羣言，執神之機。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“ 楊子 用修 拮据《墳》《典》，摘抉隱微，白首丹鉛，厥功偉矣。”

(2).猶挑剔。 宋 曾鞏 《與王介甫第二書》：“待之以久，則人之功罪善惡之實自見，雖有幽隱，不能掩也。故有漸磨陶冶之易，而無按致操切之難；有愷悌忠篤之純，而無偏聽摘抉之苛。”

三傳

傳了三次。《左傳·昭公三年》：“自 郤稱 以別，三傳矣。” 杜預 註：“ 郤稱 ， 晉 大夫，始受 州 ，自是 州 與 溫 別，至今傳三家。”

(1).指解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。 唐 顏真卿 《魏夫人仙壇碑》：“少讀《老》、《莊》、三《傳》、五經、百子，無不該覽。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“《春秋》三《傳》束高閣，獨抱遺經究終始。” 清 皮錫瑞 《春秋通論》：“《公羊》兼傳大義微言，《穀梁》不傳微言，但傳大義，《左氏》並不傳義，特以記事詳贍，有可以證《春秋》之義者，故三《傳》並行不廢。”

(2).多知古事之人。《劉知遠諸宮調·知遠走慕家莊沙陀村入舍》：“翁翁姓 李 ，排房最大，為多知古事，善書算陰陽，時人美呼‘三傳’。”