三綱亡有辨夷華,一處分明萬不差

胡宏和馬大夫闢佛五首

名句出處

出自宋代胡宏的《和馬大夫闢佛五首》

全文:
三綱亡有辨夷華,一處分明萬不差
可怪棄君逃父客,妄談心印自雄夸。

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名句書法欣賞

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三綱亡有辨夷華,一處分明萬不差書法作品

參考注釋

三綱

(1).我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,合稱三綱。 漢 班固 《白*虎通·三綱六紀》:“三綱者,何謂也?君臣、父子、夫婦也。”《禮記·樂記》“然後聖人作,為父子君臣,以為紀綱” 唐 孔穎達 疏:“《禮緯·含文嘉》云:三綱謂君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“ 楊 墨 交亂,而聖賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!” 宋 文天祥 《正氣歌》:“三綱實繫命,道義為之根。”

(2).佛寺有上座、維那、典座,皆為主要職務,稱三綱。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》:“三綱等皆論窮彌天,惠湛清月。” 王琦 注引《翻譯名義》:“寺立三綱:上座、維那、典座也。”

亡有

沒有。《墨子·兼愛上》:“視人之室若其室,誰竊?視人身若其身,誰賊?故盜賊亡有。” 明 李贄 《續藏書·太子太保尚書王公》:“夫滿朝皆受 宸濠 賂,獨 晉溪公 與 梁公 亡有也。”

處分

(1)

(2) 對違反法律或犯錯誤的人按情節輕重處罰

免予處分

(3) 處理;處置

處分適兄意,那得吾自專!——漢樂府《孔雀東南飛》

處分封疆大事

不差

(1)

全對,無差錯

後有問此二字者雖百十其試,而指之不差。——唐·白居易《與元九書》

(2)

不錯,不壞

今年的麥收成想還不差。——葉聖陶《火災·曉行》

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